Question

Назовите характерные черты эпохи просвещения

Answer 1

Культура эпохи европейского Просвещения (к ней близко и американское Просвещение) имеет ряд отличительных черт. Во-первых, для нее характерен деизм (учение о боге как творце вселенной, которая после ее создания подчинена естественному, закономерному ходу событий) . Деизм как учение свободомыслия открывает возможность выступать против религиозного фанатизма и христианской церкви, за свободу совести и освобождение науки и философии от церковной опеки. Представители деизма (Вольтер и Ж. -Ж. Руссо во Франции, Дж. Локк и Дж. Толанд в Англии, Б. Франклин и Т. Джефферсон в Америке и многие другие просветители) иронически относились к присущим христианству откровению и преданию, оспаривали чудеса и противопоставляли вере разум. В эпоху Просвещения христианская идея теряет свою силу, проявляется стремление освободить религию от церковного учения и слепой исторической веры и вывести ее из естественного знания. Во-вторых, апелляция просветителей к природе при отвержении христианской идеи привела к космополитизму. Он выражался в осуждении всякого национализма и убеждении в равных возможностях каждой нации. Вместе с тем распространение космополитизма вызвало падение чувства патриотизма, что наиболее ярко видно на примет Франции. В. Впоследствии патриотизм утратил свое значение в государственной жизни, так что «с самого начала французская революция отличалась космополитизмом, ее трудно назвать собственно французской.. . тогда идеалом считаются скорее абстрактный «человек» , но отнюдь неродина» (Э. Фагэ) . В-третьих, культуре эпохи Просвещения присуща так называемая «научность» . Разумеется, определенный «научный дух» проявлялся, и в XVII столетии, но тогда под ним понимали прогресс в области метафизических, математических и теологических исследований. Это оказалось возможным только благодаря бескорыстной любви к чисто интеллектуальным видам знания, примером которой служат гениальные творения Паскаля и Декарта. Расцвет математики мало-помалу способствовал развитию естественных наук. Поэтому к началу XVIII в. естествознание, освободившись от перипатетизма, переживало своеобразное возрождение благодаря трудам выдающихся ученых. Наиболее характерной чертой ученых середины XIII в. , по сравнению с предшествующими им научными поколениями было ясное убеждение в необходимости объяснять все явления природы исключительно естественными причинами. В-четвертых, с «научным духом» связана такая черта культуры эпохи Просвещения, как рационализм (недаром Просвещение называют веком разума) . Сам термин «Просвещение» , которым обозначился разрыве прошлым, входивший в намерения «философов» , на самом деле не обозначают разрыва, но обнаружил интересную мимикрию. Здесь напрашивается сравнение Евангелия от Иоанна с подлинной сущностью Просвещения. Главные протагонисты естественной религии (деизма) хотели провозгласить новое Евангелие, евангелие разума, сводившееся только к человеческому разуму. В свете этого понятно, почему борьба просветителей с религией выливалась в продолжение религиозных войн. Именно из науки, особенно математики, по мнению ряда ученых (Дж. Кларк и др.) , рационализм перекочевал в мировоззренческие и политические системы. Идеологи Просвещения верили, что именно с4 года назад

Answer 2

Эпоха просвещения, также известная как Возрождение, была периодом интеллектуального и культурного прогресса в Европе с конца 17 века до конца 18 века. Вот некоторые характерные черты этой эпохи:

1. Рационализм и эмпиризм: Просветители стремились к применению рационального и эмпирического подходов к пониманию мира. Они считали, что знание должно быть основано на наблюдении, опыте и разуме, а не на религиозных или догматических верованиях.

2. Вероотступничество и секуляризация: Просветители подвергли сомнению догматы и авторитет церкви. Они высказывались за свободу мысли, религиозную терпимость и отделение государства от церкви. В их взглядах просматривалась тенденция к секуляризации общества.

3. Свобода и права человека: Просветители поддерживали идеи свободы, равенства и уважения прав человека. Они критиковали привилегии и абсолютную монархию, а также противопоставляли естественные права и свободы человека традиционным формам власти и государственному произволу.

4. Образование и распространение знаний: Просветители придавали огромное значение образованию и распространению знаний. Они поддерживали создание школ, библиотек и университетов, а также пропагандировали всеобщее образование и доступ к знаниям.

5. Критика абсолютизма: Просветители выступали против абсолютизма и абсолютной монархии. Они стремились ограничить власть правителей и ввести систему разделения властей, чтобы предотвратить злоупотребление властью и гарантировать права граждан.

6. Рациональные искусства и литература: В эпоху просвещения искусство и литература стали отражать рациональные принципы. Они стали менее религиозными и более фок