Question

Как определял экономику Аристотель?

Answer 1

Аристотель считал, что хозяйственная деятельность людей может быть разделена на занятия экономикой и занятия хрематистикой. Различая экономику и хрематистику, он подчеркивал, что если деньги относятся к экономике - то это знак стоимости...  

Answer 2

Важное значение имеет еще одно достижение Аристотеля - знаменитое противопоставление им экономики и торгового капитала, и осуществление тем самым первой в истории науки попытки анализа капитала. Для его анализа он даже вводит новый термин «хрематистика». Под хрематистикой Аристотель понимал «деятельность, направленную на извлечение прибыли, на накопление богатства, в отличие от экономики - как деятельности, направленной на приобретение благ для дома и государства» Потапова И. С. История экономических учений. - М., 1998. С. 60..

Следует указать, что идеалом Аристотеля было полунатуральное рабовладельческое хозяйство. Проблемы такого хозяйства он и обозначал (как и Ксенофонт) словом «экономика». Для Аристотеля экономика -- это естественная хозяйственная деятельность, связанная с производством продуктов, потребительных стоимостей. Она включает и обмен, однако опять-таки лишь в рамках, необходимых для удовлетворения личных потребностей. Пределы этой деятельности тоже естественны: это разумное личное потребление, человека.

Хрематистика - это «искусство наживать состояние», т. е. деятельность, направленная на извлечение прибыли, на накопление богатства, особенно в форме денег. Иначе говоря, хрематистика - это «искусство» вложения и накопления капитала.

Промышленный капитал отсутствовал в античном мире, но немалую роль уже играл торговый и денежный (ростовщический) капитал. Аристотель считал все это противоестественным, но он был достаточно реалистичен, чтобы видеть невозможность чистой «экономики»: «к сожалению, из экономики непрерывно вырастает хрематистика»22 Аристотель Никомахова этика. - М, 1992. С. 99.. Это - правильное наблюдение: говоря современным языком, из хозяйства, где продукты производятся как товары - для обмена, неизбежно вырастают капиталистические отношения.

Необычайную трансформацию претерпела идея Аристотеля о естественности экономики и противоестественности хрематистики. В средние века ученые-схоласты вслед за Аристотелем осуждали ростовщичество, а отчасти и торговлю, как «противоестественный» способ обогащения. Но с развитием капитализма все формы обогащения стали казаться естественными, допускаемыми «естественным правом». На этой основе в XVII и XVIII вв. в социально-экономической мысли возникла фигура homo оесоnomicus - экономического человека, мотивы всех действий которого могут быть сведены к стремлению обогащаться. Адам Смит объявил, что экономический человек, стремясь к своей выгоде, одновременно действует на пользу общества, и так вырастает лучший из известных Смиту миров -- буржуазный мир. Для Аристотеля выражение homo oeconomicus могло бы означать нечто прямо противоположное - человека, стремящегося к удовлетворению своих разумных потребностей, отнюдь не беспредельных. А эту гипотетическую фигуру без плоти и крови -- героя экономических сочинений времен Смита, ему, очевидно, пришлось бы назвать homo chrematisticus.

Answer 3

Аристотель, древнегреческий философ, известен своими идеями во многих областях, включая политику и экономику. Он рассматривал экономику в контексте своей политической философии и изучал ее в связи с организацией общества и благосостоянием граждан.

Аристотель определял экономику как науку, изучающую производство, распределение и потребление материальных благ в обществе. В его труде "Политика" он подробно анализирует экономические отношения и принципы.

Он считал, что цель экономики состоит в обеспечении благополучия и справедливости в обществе. Аристотель выделял два вида экономической деятельности: естественную хозяйственную деятельность и хрематистику.

Естественная хозяйственная деятельность, по Аристотелю, связана с производством необходимых материальных благ для удовлетворения основных потребностей людей. Он рассматривал это как естественный и необходимый аспект экономики.

С другой стороны, Аристотель критически относился к хрематистике — приобретению богатства в целях самого богатства. Он видел хрематистику как нравственно негативное явление, которое приводит к неравенству, эксплуатации и деградации общества.

Аристотель признавал важность правильного распределения богатства в обществе и приверженности принципу справедливости. Он выделял понятие "среднего положения" (золотой середины), где экономическая деятельность должна быть умеренной и сбалансированной, чтобы избежать лишнего богатства или недостатка.

В целом, Аристотель рассматривал экономику в контексте политической организации общества и стремился к созданию справедливого и благополучного социального порядка, где экономические отношения служат общественному благу и справедливости.