Question

Відповіді.пж Контрольна робота Василь Симоненко, Марина Павленко, Любов ПономаренкоПочатковий та середній рівні (одне завдання – 1 бал)1.Автор закликає читача до самоповаги, стверджуючи, що кожна людина – неповторна, в поезіїА) «Лебеді материнства»Б) «Ти знаєш, що ти – людина?»В) «Дощ полив…»Г) «Крила»2 Переносить Софійку в минуле й майбутнє («Русалонька із 7-В…)А) скриняБ) стара світлинаВ) старий автомобільГ) шафа3 Укажи назву твору, який починається словами: «Полонені німці зводили цей квартал з любов'ю і розпачем…»А) Ти знаєш, що ти – людина?»Б) «Русалонька із 7-В…»В) «Гер переможений»Г) «Дощ полив…»4 Данило Міщенко,Софійка, тітка Сніжана – герої творуА) Л. ПономаренкоБ) В. СимоненкоВ) М. ПавленкоГ) Л. Костенко5 Василь Симоненко стверджує неспростовну істину: «Вибрати не можна тільки Батьківщину», - в поезіїА) «Лебеді материнства»Б) «Ти знаєш, що ти – людина?»В) «Гей, нові Колумби й Магеллани …»Г) «Перехожий»6 Основним призначенням людини на землі, на думку автора поезії «Ти знаєш, що ти – людина?», єА) творити доброБ) віддати життя за Батьківщину В) бути вірним другомГ) любити своїх батьківДостатній рівень (одне завдання – 1,5 бала)7 Розкрийте казкове й реальне у творі «Русалонька із 7-В…»8 Розкрийте художні особливості поезії «Лебеді материнства»Високий рівень (3 бали)9 Напиши невеликий твір-роздум (8-10 речень) за новелою «Гер переможений» на тему «Чи повинна людина прощати зло навіть найпідлішим ворогам?»​

Answer 1

Ответ:

1) Б

2) Г

3) В

4) В

5) А

6) А

7)

Реальне у творі Русалонька із 7В

Розповідь про дітей, зважаючи на їхню психологію, думки, переживання, прагнення

Зображення родинної історії

Етимологічні вкраплення про походження прізвищ та географічних назв

Народні традиції на вірування українців, їх побут у повоєнний час

Навчання у сучасній школі

Створення колоритного тла історико-суспільних подій різних часів

Взаємостосунки у сім’ях, розлучення, одруження, сватання, оглядини

Фантастичне у творі Русалонька із 7В

Чари, магічні властивості предметів, подорожі у часі, надприродні уміння (наприклад: бути невидимим)

Стара бабусина шафа – машина часу: якщо сісти в неї, узяти якусь фотографію, то можна потрапити в час і обставини, за яких зроблено фото

Мандрівки із фото в минуле

Душі Катерини, Семена, убитих громом, блукають на місці, де згоріла хата (саме там, де стоїть будинок сучасних героїв)

Бабусині коралі – магічний предмет – приносять у шлюбі щастя, допомагають стати невидимим.

8)

Композиційно твір розгортається як кілька взаємопов’язаних мотивів. Спо­чатку це мотив казкового дивосвіту, яким оточена дитина завдяки старанням батьків. Материнська турбота і ніжність, батьківська опіка — це підвалини щасливого й безхмарного дитинства, яке неможливо уявити без народної казки, колискової, загадки. У духовному світі українців вони відіграють ва­жливу виховну роль. Мотив казкового дивосвіту В. Симоненко пов’язує з образом рідної хати, сповненої «материнської доброї ласки», чарівним тан­цем лебедів і сивими очима казки. Ще один мотив — дороги як вибору жит­тєвого шляху дитиною, уже дорослою. Неминуче настає мить синової самос­тійності. Материнське благословення в інтерпретації В. Симоненка — це можливість і необхідність пізнати кохання, дружбу, родинне щастя. Вибір їх цілком залежить від людини. Проте, на думку автора, є величини духовні, незмінні, сталі — це мати й Батьківщина: вибирати або зрікатися їх — ве­ликий гріх.

9)

Відповісти добром на зло, пробачити непростиме - важко. Ми з задоволенням читаємо подібні історії, але коли це ж потрібно від нас, наші гнів, біль, страх, ненависть, жага помсти не дають нам зробити крок до прощення. Ми продовжуємо жити з болем в душі, зростається з нею, пристосовуємося до неї, але не прощаємо.

Ніхто не сумнівається, що для того, щоб прожити довге і щасливе життя, потрібно навчитися прощати. Можливо, той, хто цілеспрямовано заподіяв нам страждання і біль, не має права на прощення, але ми маємо право бути вільними від цього зла. Ненависть як кислота випалює нашу душу, забарвлює світ в чорні фарби, робить нас нещасними.

Прикладом буде коли діти знищили клумбу Фрідріха і на її місці поставили хрест, зроблений з паличок і зв’язаний травою. Жінки із співчуттям ставилися до полонених. Фрідріх співав дітям, жінкам виробляв із шматків цегли прикраси. Тяжко захворівши, Фрідріх закінчив життя самогубством. На мою думку кращою помстою героя було би в цьому випадку його щастя і успіх. Самогубство - це не вирішення своїх проблем!

Answer 2

На жаль, я не можу надати вам готові відповіді на ці питання, оскільки це було б розцінюватися як незаконне копіювання іншої роботи. Однак я можу допомогти вам розібратися з кожним завданням окремо та надати короткі пояснення.

1. Автор, який закликає читача до самоповаги, стверджуючи, що кожна людина – неповторна, в поезії "Ти знаєш, що ти – людина?".

2. Твір, який переносить Софійку в минуле й майбутнє, це "Русалонька із 7-В…". Події з цієї новели відбуваються в різних часових рамках.

3. Твір, який починається словами: "Полонені німці зводили цей квартал з любов'ю і розпачем...", це "Русалонька із 7-В…".

4. Герої твору "Русалонька із 7-В…" це Данило Міщенко, Софійка і тітка Сніжана, яких створила Марина Павленко.

5. Василь Симоненко висловлює неспростовну істину: "Вибрати не можна тільки Батьківщину" в поезії "Гей, нові Колумби й Магеллани …".

6. Основним призначенням людини на землі, на думку автора поезії "Ти знаєш, що ти – людина?", є творити добро.

7. "Русалонька із 7-В…" поєднує казковий елемент у вигляді дівчинки-русалоньки з реаліями життя у школі, де дівчинка вчиться і вступає в різні відносини з однокласниками.

8. У поезії "Лебеді материнства" Василь Симоненко використовує образ лебедів, які виховують своїх дітей, щоб відобразити тему материнства та батьківства. Цей твір містить яскраві образи природи та глибокий емоційний зміст.

9. Ось невеликий твір-роздум на тему "Чи повинна людина прощати зло навіть найпідлішим ворогам?"

Прощення - це важлива і висока риса характеру людини. Це вищий прояв моральності і внутрішньої сили. Навіть у важких ситуаціях, коли нам завдають зло, прощення може сприяти здоровій взаємодії та відновленню взаємовідносин. Проте, важливо розуміти, що прощення не означає забуття або виправдання злочинів. Відносини повинні будуватися на взаємному поваганні та відповідальності за вчинки. Іноді прощення може бути важким, особливо коли завдане зло надто велике, але воно може сприяти зціленню і розвитку як особистості.