Question

Из творческого наследия русского философа и правоведа Б. Н. Чичерина.Все люди во все времена считали себя свободными существами, способными делать то, что хотят… Свободная воля составляет, таким образом, основное определение человека как разумного существа. Именно вследствие этого он признаётся лицом и ему присваиваются права…Каждое лицо стремится расширить область своей свободы; но так как все они действуют на общем поприще, то они приходят в беспрерывные столкновения друг с другом. Отсюда необходимость определить, что принадлежит каждому, и установить известные правила для решения споров. Таково происхождение права… Право как взаимное ограничение свободы под общим законом составляет неотъемлемую принадлежность всех человеческих обществ…Вопросы и задания к документу1). Какую идею (или идеи) стремится выразить автор этого фрагмента?2). Как вы думаете, какой смысл вкладывает учёный в слово «лицо»?3). Что, по мнению автора, служит причиной, вследствие которой человеку «присваивается право»?4). Какими причинами обусловлено происхождение права?5). Какое определение автор даёт праву? Что лежит в основе этого определения?6). Сравните подход Чичерина к определению права с теми, что даны в параграфе. Как вы думаете, какой из подходов ближе к предложенному философом? Объясните своё мнение.

Answer 1

1. Я думаю, Борис Николаевич Чичерин говорит о свободе как естественном праве человека, так как именно свобода делает человека человека.
2. Чичерин правовед, соответственно, он говорит о человеке как лице физическом.
3. Человеку присваиваются права для расширения сферы применения его свободы.
4. Право происходит для устранения споров, которые могут появиться в результате деления свободы действий физических лиц.
5. "Право-взаимное ограничение свободы под общим законом".
6. К сожалению, мне неизвестно, что дано в параграфе, но его определение "взаимное ограничение свободы под общим законом" похоже на норму, а значит имеет сходство с нормативным подходом. 

Answer 2

1) Автор данного фрагмента стремится выразить идею о свободе как основополагающем аспекте человеческой природы. Он подчеркивает, что свободная воля является ключевым определением человека как разумного существа. Также он обращает внимание на неизбежные конфликты интересов, возникающие из-за стремления каждого человека расширить свою собственную область свободы.

2) Вероятно, учёный использует термин "лицо" для обозначения индивидуальности, уникальности каждого человека. Это слово может указывать на человеческое достоинство и способность принимать решения, основанные на своём разуме и свободной воле.

3) По мнению автора, человеку "присваивается право" в результате его признания как индивидуума со свободной волей. Права предоставляются для защиты этой свободы и обеспечения справедливости в обществе.

4) Происхождение права обусловлено необходимостью установления правил и ограничений для разрешения конфликтов, возникающих из-за стремления каждого человека к расширению своей свободы.

5) Автор дает определение права как взаимного ограничения свободы под общим законом. Основой этого определения является признание того, что свобода одного человека не должна нарушать свободу другого, и что эти ограничения должны быть установлены общими законами для обеспечения справедливости и порядка.

6) Подход Чичерина к определению права сосредоточен на балансе между свободой и ограничениями для обеспечения справедливости. Это подходит к современному пониманию права, где права человека ограничены правами других, чтобы поддерживать гармонию и порядок в обществе. Подход автора фрагмента ближе к современному видению правовых норм, где права и свободы индивидуумов ограничены ради сохранения общественного порядка и справедливости для всех членов общества.

Оба подхода, представленные в тексте и в современном видении права, стремятся сбалансировать свободу и ограничения для обеспечения справедливости и порядка в обществе, однако подход Чичерина уделяет большее внимание принципу ограничения свободы под общим законом.