Question

Напишите эссе по высказыванию:"подавлять в себе долг и не признавать обязанности,требуя в то же время прав себе,есть только свинство".ПОЖАЛУЙСТА СРОЧНО

Answer 1

В процессе обсуждения крестьянского вопроса было даже выдвинуто новое обоснование помещичьей власти как особой государственной службы, заменившей отмененную обязанность службы военной или статской. "Всякий помещик, — рассуждал депутат Козельский, — как член тела или общества, помогая главному правительству, должен по закону быть обязан наблюдать за своими крестьянами, чтобы они прилежнее работали, принуждая ленивых". Однако само лишь обсуждение проблемы отношений между помещиками и крепостными больно затронуло чувства и интересы основной массы крепостников; с яростными выпадами против Коробьина выступили князь Щербатов и другие депутаты. Противодействие дворянства вызвало проводимое тогда же (1766—1768 гг. ) Вольным экономическим обществом обсуждение конкурсной темы о целесообразности "ради общего благоденствия" предоставить крестьянам право какой-нибудь собственности, темы, постановка которой была воспринята как проблематичность крепостного права вообще. Первой премии было удостоено сочинение под красноречивым девизом: "В пользу свободы вопиют все права, но есть мера всему". Противопоставляя ужасам рабства блага свободы, автор сочинения, член Дижонской академии Беарде де л’Абей обосновывал реакционный вывод: "Следует подготовить рабов к принятию вольности ранее, чем им будет дана какая-либо собственность". Однако даже и это обоснование крепостничества, гибко сочетающее его оправдание на практике с чисто теоретическим порицанием, не заняло ведущего места в идеологии "просвещенного абсолютизма". Большинство поступивших на конкурс произведений было написано в откровенно рабовладельческом духе. Настроение основной массы дворянства нашло выражение в сочинениях по крестьянскому вопросу А. П. Сумарокова. По поводу конкурса Экономического общества он писал: "Прежде надобно спросить: потребна ли ради общего благоденствия крепостным людям свобода? ". Для обоснования незыблемости крепостного права Сумароков в духе времени использует ряд модных идей Просвещения. Россия — с точки зрения географии и народонаселения — большая страна с редким населением; поэтому России не нужна промышленность: "Там полезны заводы, где мало земли и много крестьян". Просвещение не коснулось крестьянства, "наш низкий народ никаких благородных чувств еще не имеет". Сумароков стремился опровергнуть "мнимое естественное право, что все человеки равны". Различные воспитание и просвещение обусловливают неравенство людей; "да и ничего на свете равного нет". Общее благоденствие, рассуждал Сумароков, требует сохранения без изменений крепостного права и сословного строя. Интересы сословий не совпадают, но каждое из них имеет в обществе свое место и свое назначение; поскольку "земли все собственные дворянские", благоденствие общества тождественно интересам дворянства. "Если сделать русских крепостных людей вольными", все придет в упадок и разрушение, рассуждал Сумароков. "Будет ужасное несогласие между помещиками и крестьянами, для усмирения вторых потребуются многие полки, и непрестанная будет в государстве междоусобная война.. . — заключал он. — Свобода крестьянская не только обществу вредна, но и пагубна". В результате обсуждения крестьянского вопроса выявилось, что дворянство в целом крайне болезненно воспринимает любое порицание и какой бы то ни было намек на возможность изменений и реформ, касающихся собственности и власти помещиков над крепостными; поэтому деятельность Уложéнной комиссии была прекращена, а Вольное экономическое общество ориентировано на составление инструкций о способах повышения доходности помещичьего хозяйства.

Answer 2

Эссе: Отношение к долгу и обязанностям является важным аспектом нашей жизни. Некоторые люди считают, что подавлять в себе чувство долга и не признавать свои обязанности, одновременно требуя права для себя, является свинством. В данном эссе я рассмотрю эту позицию и предоставлю свои аргументы в поддержку данного утверждения.

Во-первых, долг и обязанности являются неотъемлемой частью нашего общества. Они определяют наши взаимоотношения с другими людьми и помогают поддерживать порядок и справедливость. Подавлять в себе чувство долга и не признавать свои обязанности означает проявлять равнодушие к окружающим нас людям и обществу в целом. Это может привести к разрушению социальных связей и несправедливости.

Во-вторых, требовать права для себя, не признавая своих обязанностей, является проявлением эгоизма и жадности. В равной степени, как мы имеем право на что-то, мы также несем определенные обязанности перед обществом и другими людьми. Игнорирование этих обязанностей и требование прав без должного участия и вклада в общее благо является эгоцентричным и несправедливым.

Кроме того, подавлять в себе чувство долга и не признавать свои обязанности может привести к потере самоуважения и моральных принципов. Сознание исполнения своих обязанностей и долга помогает нам ощутить себя полноценными членами общества и принести пользу другим. Если мы игнорируем эти принципы, то постепенно теряем чувство собственного достоинства и моральной ответственности.

В заключение, подавлять в себе долг и не признавать свои обязанности, требуя права для себя, является свинством. Долг и обязанности являются неотъемлемой частью нашей жизни и игнорирование их приводит к нарушению справедливости, разрушению социальных связей и потере моральных принципов. Поэтому, важно всегда помнить о своих обязанностях и долге, а не только требовать права для себя.