Вопрос задан 14.09.2018 в 05:24. Предмет Обществознание. Спрашивает Пархачева Таня.

Помогите,нужно написать сочинение"правосудие в античном обществе"

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Ильинов Матфей.
В античном обществе сохранялись рецидивы архаической психологии, основанной на отношении к земле как к сакральному объекту. Поэтому труд на земле рассматривался как дело чести античного гражданина, а не средство обогащения. Разбогатеть можно было быстрее на торговле, ремесле, ростовщичестве, войне. Земледельческий же труд служил демонстрации качеств достойного гражданина. Он рассматривался как труд первого сорта, тогда как ремесло, торговля и прочее, несмотря на большую доходность, были занятиями второго сорта. Эти занятия были более присущи чужеземцам и рабам. По этой причине античные граждане стремились использовать своих рабов (чужеземцев, чаще всего варваров) на вспомогательных работах, оставив труд на земле за своей семьей. Рост богатства, конечно, в скором времени привел многих из них к необходимости допуска к земледелию и рабов. Но это обставлялось соответствующим образом. На раннем этапе рабы допускались к семейным культам и праздникам, что позволяло рассматривать их как младшую часть семейного коллектива (то есть как своих). В Риме, где сельскохозяйственное использование рабов достигло наивысшего в античности расцвета, работавшие в имении рабы были организованы в подобие семейного коллектива, который так и назывался сельская фамилия. Обычно рабская фамилия римского сельского поместья – виллы – была невелика. Она насчитывала 9-15 человек рабов мужчин, не считая женщин и детей, что сравнимо с патриархальной семьей и не имело ничего общего с абстрактным представлением о десятках и сотнях рабов на римских плантациях-латифундиях. Организована жизнь такого "фамильного" коллектива была соответствующим образом. Во главе его стоял опытный раб – вилик, как бы замещавший для своих подчиненных хозяина, обычно жившего в городе. Его сожительница, именовавшаяся вилика, была аналогом матери семейства. Обязанности вилика состояли не только в организации трудового процесса и отчете перед господином, но и в заботах о нуждах и здоровье каждого раба – члена фамилии. Такое отношение к рабам определялось тем фактом, что в римском праве раб под властью господина формально был равен сыну под властью отца. Для домовладыки различия между его подвластными были менее значимыми, чем факт их подчиненности ему. Поэтому римскими юристами раб рассматривался не только в категории вещей, но и в категории лиц, подчиненных чужой власти. Наличие бережного отношения к земле способствовало подъему агрикультуры в античном мире. С другой стороны, государство приглядывало за обработкой гражданами их земли. В Риме, если участок не обрабатывался в течение двух лет, государство могло передать его другому гражданину без всякой компенсации. Таким образом, двуединый характер античной формы собственности на землю был подвижным равновесием между интересами гражданского коллектива и отдельного его члена. В одних государствах, подобно Спарте, могла доминировать коллективная (государственная) собственность на землю. В других, подобно Афинам, - частная. В третьих, как в Риме, был силен и тот, и другой принцип. Военная служба Воинская служба была и правом, и обязанностью гражданина. В ней была заложена идея защиты родного коллектива, своей семьи и своей собственности.
0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Правосудие в античном обществе имело свои особенности и отличалось от современных представлений о судебной системе.

В античной Греции и Риме правосудие осуществлялось в основном коллегиально, то есть решение принималось группой судей, называемых дикастами в Греции и сенаторами в Риме. Они были выбраны из числа общественно значимых и уважаемых граждан. Процесс судебного разбирательства был открытым и публичным, судебные заседания проводились на главной площади города, чтобы все жители могли наблюдать за ними.

Важной особенностью античного правосудия была активная роль граждан в процессе. Любой гражданин имел право выступить в качестве обвинителя или защитника, а также участвовать в голосовании по виновности или невиновности обвиняемого. Таким образом, судебное разбирательство было не только задачей профессиональных юристов, но и активной деятельностью гражданского сообщества.

По мере развития демократии в античном обществе, судебная система стала все более независимой от политической власти. Судьи в Греции и сенаторы в Риме не подчинялись непосредственно политическим деятелям, а решали дела исходя из законов и общепринятых норм. Однако, несмотря на это, судебная система все же оставалась под влиянием политических сил, и решения могли быть субъективными и несправедливыми.

В античном обществе существовали различные виды наказаний, включая штрафы, лишение свободы, публичное порицание и даже смертную казнь. Однако, в отличие от современных представлений о правосудии, в античности основной упор делался на возмещение причиненного ущерба, а не на наказание виновного. Идея справедливости заключалась в восстановлении равновесия и компенсации пострадавшему.

Таким образом, правосудие в античном обществе было коллегиальным, публичным, с активным участием граждан. Оно стремилось к справедливости, но было подвержено влиянию политических сил. Эти особенности делали его отличным от современных систем правосудия, но они также являлись основой для развития и формирования судебных институтов, которые мы знаем сегодня.

0 0

Топ вопросов за вчера в категории Обществознание

Последние заданные вопросы в категории Обществознание

Задать вопрос