Вопрос задан 24.07.2023 в 01:13. Предмет Обществознание. Спрашивает Леонова Ангелина.

1) Какие изменения пережили народы, переходящие к цивилизации? 2) Определите сильные и слабые

стороны теории общественно- экономических формаций 3) Сделайте общий вывод о главной "единице" общественно-исторического процесса основателей локально-цивилизационного подхода
0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Згуральский Егор.

1) Не совсем понятный вопрос, если рассматривать с точки зрения локальных цивилизаций, то там есть определенные различия в духовной, экономической, политической и социальной сферах

2) Положительные стороны: позволяют увидеть общее в развитии разных народов; история представлена как единый процесс;  позволяет выявить закономерности развития.

Отрицательные стороны: абсолютизация экономических факторов в ущерб политическим и духовным;  отсутствие универсальности(многие страны и народы не проходил все формации);  недостаточное внимание уделяется своеобразию и уникальности народов.

3) Основная единица - цивилизация - это большая общность людей, которая существует длительное время, имеет схожие культурные традиции и ценности и имеет индивидуальный путь развития. Минусом является то, что каждая цивилизация рассматривается отдельно, будто они друг на друга не влияли(хотя это не так).

0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.
  1. Народы, переходящие к цивилизации, переживают значительные изменения в различных аспектах своей жизни:
  • Экономические изменения: Они переходят от охоты, собирательства и примитивного земледелия к более сложной экономической структуре, основанной на сельском хозяйстве, ремеслах, торговле и специализации труда.

  • Социальные изменения: Возникают новые формы социальной организации, такие как классовые различия, иерархия, правовая система, религиозные институты и политическая структура.

  • Культурные изменения: Появляются письменность, архитектура, искусство, наука, философия и другие проявления культуры, связанные с развитием цивилизации.

  1. Теория общественно-экономических формаций (марксистская теория) имеет как сильные, так и слабые стороны:

Сильные стороны:

  • Внимание к историческим изменениям: Теория выделяет ключевые этапы развития общества и подчеркивает роль экономических факторов в этом процессе.
  • Анализ классовых противоречий: Теория подчеркивает классовые различия и противоречия как двигатели исторического развития.
  • Фокус на материальных условиях: Марксистская теория акцентирует внимание на роли экономической базы в формировании надстройки общества, что может предостеречь от идеализации идей и культуры.

Слабые стороны:

  • Упрощенное видение: Теория иногда недостаточно учитывает сложность исторических процессов, включая роль культурных, религиозных и психологических факторов.
  • Однобокость в определении роли экономики: Иногда теория может недооценивать влияние идей, ценностей и других неэкономических факторов на общественное развитие.
  • Недостаток гибкости: Теория не всегда адекватно объясняет исторические случаи, которые не подходят под жесткие рамки классовой борьбы.
  1. Общественно-исторический процесс в локально-цивилизационном подходе описывает эволюцию общества с учетом разнообразия культур, религий, географических условий и других локальных особенностей. Главной "единицей" этого подхода является цивилизация – сложное общество, включающее в себя разнообразные аспекты человеческой деятельности. Подход подчеркивает важность учета многообразия исторических траекторий и осторожность в обобщениях, учитывая, что каждая цивилизация может развиваться по-разному.
0 0

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории Обществознание

Последние заданные вопросы в категории Обществознание

Задать вопрос