Question

Очень нужно ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА!!!! 1.Что понимается под объектом познания в следующих теориях познания? 1) классическая гносеология 2) марксистская гносеология 3) феноменология 4) эпистемология а) та область действительности, которая включена в сферу человеческой практики б) любой предмет, воздействующий на человека в) предметное содержание и смысловая структура сознания г) любой факт, требующий теоретического объяснения 2.Что составляет основу исторической типологии общества с точки зрения следующих общесоциологических теорий? 1)гражданско-правовая 2) формационная 3) цивилизационная 4) технократическая а) собственность на средства производства б) система религиозных ценностей в) типы социальной власти г) типы производительных сил 3. 1) натуралистическая 2) неокантианская 3) релятивизм 4) социологизм а) ценности – это вещи, которые не существуют, но значат б) ценности – это вещи, обладающие полезными для человека свойствами в) ценности – это условные нормы созданные личностью, или обществом г) ценности – это средство объединения людей в социальную общность

Answer 1

1) Познание - это процесс взаимодействия объекта познания и субъекта познания в результате которого возникают новые знания. Это творческая деятельность человека, формирующая его знания, на основе которых возникают цели человеческих действий. Познание является результатом мыслительной деятельности человека

Answer 2

• В классической гносеологии объектом познания является та область действительности, которая включена в сферу человеческой практики (отражение объективного мира в сознании человека).
• В марксистской гносеологии объектом познания является любой предмет, воздействующий на человека, включая и сферу производства.
• В феноменологии объектом познания является предметное содержание и смысловая структура сознания.
• В эпистемологии объектом познания является любой факт, требующий теоретического объяснения.

• В гражданско-правовой теории основой исторической типологии общества является собственность на средства производства.
• В формационной теории основой исторической типологии общества являются типы производительных сил и типы социальной власти.
• В цивилизационной теории основой исторической типологии общества является система религиозных ценностей.
• В технократической теории основой исторической типологии общества является технический прогресс и научно-техническая революция.

• В натуралистической теории ценности рассматриваются как вещи, которые не существуют, но имеют значение для человека.
• В неокантианской теории ценности рассматриваются как вещи, обладающие полезными для человека свойствами.
• В релятивистской теории ценности рассматриваются как условные нормы, созданные личностью или обществом.
• В социологической теории ценности рассматриваются как средство объединения людей в социальную общность.