Question

Как возникли фразеологизмы: прокрустово ложе, манна небесная , тришкин кафтан ?

Answer 1

Фразеологизм «Тришкин кафтан» : дело, когда устранение одних недостатков влечет за собой новые недостатки.

Answer 2

Фразеологизмы "прокрустово ложе", "манна небесная" и "тришкин кафтан" имеют интересное происхождение, и каждая из них связана с легендами или мифами.

1. Прокрустово ложе: - Прокруст (или Прокрустес) — персонаж древнегреческой мифологии. Его действия вдохновили создание выражения "прокрустово ложе". Прокруст был обладателем ложа, которое было желаемой отдыхающим целью, но оно имело один неприятный аспект. Если кто-то был слишком длинным, Прокруст замечал его и, чтобы соответствовать размерам ложа, либо обрубал лишние куски тела, либо растягивал тело. Таким образом, "прокрустово ложе" символизирует нечто, что не подходит в точности, и требует принуждения или изменения.

2. Манна небесная: - Этот фразеологизм также коренится в древней иудейской мифологии. В Библии описывается, как Бог снабдил израильтян манной в пустыне во время их брожения из Египта в Землю Обетованную. Манна представляла собой пищу, падающую с небес, и служила ежедневным пропитанием. Таким образом, "манна небесная" в фразеологии используется для обозначения нечего внезапного, неожиданного и благосклонного, что приходит свыше, как подарок судьбы.

3. Тришкин кафтан: - Этот фразеологизм происходит от имени персонажа, созданного русским писателем Н. В. Гоголем в повести "Шинель". Тришкин кафтан — это старая, потертая одежда, символ бедности и нищеты. В повести персонаж Тришкин покупает у старухи кафтан, который уже принадлежал её мужу. Этот кафтан затем передаётся от одного бедняка к другому. Так что "тришкин кафтан" стал символом нищеты, обозначая что-то старое, изношенное и неприличное.

Эти фразеологизмы отражают культурные и мифологические элементы, а с течением времени стали использоваться в повседневной речи для выражения определенных идей и образов.