Question

А в чем самая большая цель жизни? Я думаю: увеличивать добро в окружающем нас. А добро — это прежде всего счастье всех людей. Оно слагается из многого, и каждый раз жизнь ставит перед человеком задачу, которую важно уметь решать. Можно и в мелочи сделать добро человеку, можно и о крупном думать, но мелочь и крупное нельзя разделять. Многое, как я уже говорил, начинается с мелочей, зарождается в детстве и в близком.  Ребенок любит свою мать и своего отца, братьев и сестер, свою семью, свой дом. Постепенно расширяясь, его привязанности распространяются на школу, село, город, всю свою страну. А это уже совсем большое и глубокое чувство, хотя и на этом нельзя останавливаться и надо любить в человеке человека. Надо быть патриотом, а не националистом. Нет необходимости ненавидеть каждую чужую семью, потому что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие народы, потому что ты патриот. Между патриотизмом и национализмом глубокое различие. В первом — любовь к своей стране, во втором — ненависть ко всем другим. Большая цель добра начинается с малого — с желания добра своим близким, но, расширяясь, она захватывает все более широкий круг вопросов. Это как круги на воде. Но круги на воде, расширяясь, становятся все слабее. Любовь же и дружба, разрастаясь и распространяясь на многое, обретают новые силы, становятся все выше, а человек, их центр, мудрее. Любовь не должна быть безотчетной, она должна быть умной. Это значит, что она должна быть соединена с умением замечать недостатки, бороться с недостатками — как в любимом человеке, так и в окружающих людях. Она должна быть соединена с мудростью, с умением отделять необходимое от пустого и ложного.1) Проблема затронутая автором в тексте2)Мнение автора по данной проблеме3)Ваше мнение по данной проблеме4)Примеры из художественной литературы5) Заключение,вывод

Answer 1

Думою помогать окружающей среде , своим родным и близким... Ну точного ответа никто незнаит. Вить у каждого человека своя цель!

Answer 2

1) Проблема, затронутая автором в тексте: В тексте автор обсуждает цель жизни и связанную с ней идею увеличения добра в окружающем мире. Автор подчеркивает важность добра, которое включает в себя счастье всех людей, и призывает любить не только своих близких, но также расширять свои привязанности на более широкие круги, вплоть до патриотизма, но без националистической ненависти.

2) Мнение автора по данной проблеме: Автор считает, что самая большая цель жизни заключается в увеличении добра в мире, начиная с проявления добра к своим близким и постепенно расширяя это чувство на более широкие круги общества. Он подчеркивает важность различия между патриотизмом, который означает любовь к своей стране, и национализмом, который приводит к ненависти ко всем остальным. Автор также подчеркивает, что любовь должна быть разумной, связанной с умением замечать недостатки и бороться с ними.

3) Ваше мнение по данной проблеме: Я согласен с автором в том, что целью жизни может быть увеличение добра в мире. Доброта и сострадание к ближним – это важные аспекты человеческой жизни. Однако, я также считаю, что цель жизни может быть индивидуальной и различной для каждого человека. Некоторые могут находить свою цель в искусстве, науке, бизнесе или других сферах, и это тоже может способствовать добру и счастью в мире. Главное, чтобы цель была связана с позитивными ценностями и уважением к другим.

4) Примеры из художественной литературы: Многие произведения литературы также затрагивают эту проблему. Например, в романе Льва Толстого "Анна Каренина" можно увидеть разные подходы к цели жизни через персонажей Анны, Левина и Вронского. Каждый из них ищет свой собственный путь к счастью и добру, и их решения имеют разные последствия.

5) Заключение, вывод: Цель жизни может быть разной для разных людей, и это нормально. Важно, чтобы она основывалась на позитивных ценностях, таких как доброта, сострадание и уважение к другим. Распространение добра на все широкие круги общества и стремление к миру и гармонии в мире могут быть благородной целью жизни. При этом важно также оставаться разумным и уметь замечать недостатки, чтобы добро было истинно полезным и конструктивным.