Question

Сочинение по картине Боголюбова "Девичья башня"

Answer 1

Самым величественным и самым таинственным памятником Баку является Гыз Галасы - Девичья Башня,  возвышающаяся в юго-восточной части крепости Ичери Шехер. Это уникальное сооружение азербайджанского зодчества не имеет аналогов на Востоке. Памятник, вокруг даты постройки и назначения которого идут многочисленные споры, и в наши дни больше всего привлекает внимание своей неповторимой формой.

Башня построена на выступе береговой скалы, и представляет собой выложенный из местного серого известняка цилиндр высотой 28 м и диаметром - 16,5 м. Толщина стен у основания 5 м, а вверху 4 м. С восточной стороны к башне примыкает выступ, назначение которого до сих пор не ясно. Внутреннее пространство башни расчленено на 8 ярусов. Каждый из 8-ми ярусов башни ныне перекрыт каменным куполом с круглым отверстием. Свет во внутрь проникал через узенькие оконные проемы типа бойниц, расширяющихся во внутрь. Сообщение между ярусами осуществлялось с помощью винтовой каменной лестницы, проложенной в толще стены. В толще стен башни устроены ниши, внутри которых проложена гончарная труба диаметром 30 см. Внутри башни имеется колодец глубиной 21 м, пробитый в скале к водоносным слоям с третьего яруса.

Дата постройки Девичьей Башни до сих пор не определена. Часто время ее строительства определялось XII веком. Таков возраст плиты с надписью, расположенной с наружной стороны башни. Куфическая надпись, выгравированная на плите, гласит "губбе (купол, свод) Масуда ибн Давуда". Но эта плита явно появилась на башне позднее, так как она случайно и неаккуратно вделана в кладку, не над главным входом, а где-то сбоку, на высоте 14 метров от земли. Скорее всего, это надгробная плита, которой во время ремонта заделали окно в башне, или же имя мастера реставрировавшего сооружение. Чтобы датировать башню можно использовать два обстоятельства. Первый - при строительстве Девичьей башни использовался известковый раствор, а самое древнее здание, построенное на этом растворе, обнаружено в Кабале и датируется I веком нашей эры. Возможно это нижний временной предел возраста башни. Верхний предел можно определить, если сравнить по цвету камни Девичьей башни и мечети Мухаммеда ибн Абу-бекра, расположенной в крепости и построенной в 1078-79 году. Хотя обе постройки выполнены из одной местной породы известняка, камни Девичьей башни намного темнее, то есть на несколько сотен лет древнее мечети Мухаммеда. Таким образом, верхний предел - не позднее IX-X веков. Известный историк С.Б.Ашурбейли выдвинула предположение о строительстве Девичьей башни в первые века нашей эры, М.А.Набиев - в VI веке нашей эры. Существует предположение Д.А.Ахундова о возведении башни в VI веке до нашей эры. Историк азербайджанской архитектуры Л.Бретаницкий считал, что ее возводили в 2 этапа: нижняя часть памятника, до высоты 13,7 м построена в V-VI веках, а верхняя достроена в XII веке.

Также довольно трудно точно определить первоначальное функциональное предназначение Девичьей башни. Первоначальное строительство башни как оборонного сооружения вызывает сомнения. Она мало пригодна для обороны из-за небольшой площади и отсутствия условий для длительного проживания. Существующие узкие оконные проемы обращены в сторону моря и не служат для отпора врагу. Хоть как-то обороняться от врага можно только с вершины башни. К тому же подсчитано, что из камня и извести, потраченного на башню, можно было бы построить еще одну стену вокруг города. Существуют версии, что первоначально башня строилась как храм огня (слово "Гала" - "башня" имеет в азербайджанском языке еще и значение "разводить огонь"), зороастрийская дахма (т.е. башня, где на вершине выставлялись трупы людей на растерзание коршунов), обсерватория, но ни одна из этих версий не выдерживает серьезной критики. Вероятнее всего башня являлась культовым сооружением доисламского периода. Об этом свидетельствуют и древние ритуальные колодцы, распложенные у подножия. Еще одним фактом, подтверждающим культовый характер постройки служат исследования Аббаса Исламова. Он обнаружил, что именно в день зимнего равноденствия (22 декабря), в день почитаемый многими древними культами, лучи солнца при восходе проникают точно в центральное окно Девичьей башни. Затем солнце по определенной закономерности проникает во все расположенные выше окна. Многие элементы башни также взаимодействуют друг с другом. Таким образом, башня была как-то связана с культом солнца, что нашло отражение при ее проектировании. С распространением ислама древние культы были преданы забвению и сейчас трудно судить о первоначальном назначении сооружения.

Answer 2

Картина "Девичья башня" Ивана Айвазовского, выдающегося русского художника-мариниста XIX века, привлекает внимание зрителя своей красотой и глубоким смыслом. Эта картина воссоздает атмосферу морского побережья, пленяет своей красочностью и умением передать морское пространство.

На картине мы видим высокую башню, сооруженную возможно в средние века, на берегу моря. Вокруг башни крутые скалы и синее море, небо над горизонтом окутано мягкими облаками. Здесь чувствуется сила и величие природы, которая с тихим величием глядит на человеческие сооружения. Искусство Айвазовского заключается не только в точной передаче морской среды, но и в умении передать дух времени и настроение.

При первом взгляде на картину можно ощутить одиночество и уединение, что символично для девичьей башни. Возможно, ее использовали для того, чтобы охранять побережье от захватчиков или как сигнальную точку для кораблей. Башня пронизана историей, тайнами и легендами, которые можно увидеть в глазах самих скал и окружающей ее природы.

Отдельное внимание заслуживает морской пейзаж на фоне. Иван Айвазовский воссоздал бурное море с его волнами, грозными и красивыми одновременно. Это символизирует не только вечную смену времен и поколений, но и сложность жизненного пути. Море, как и жизнь, может быть красивым и таинственным, но в то же время опасным и непредсказуемым.

Картина "Девичья башня" учит нас уважению к истории и культурному наследию, а также позволяет заглянуть в глубину человеческой души. Она напоминает нам о том, что человечество всего лишь маленькая часть великой вселенной и природы, которые нас окружают. Несмотря на свою красоту и мощь, человек должен помнить о своей уязвимости перед стихиями природы.

Картина Боголюбова "Девичья башня" — это не только произведение искусства, но и памятник времени и морской истории. Ее глубокий смысл и красота заставляют нас задуматься о мире вокруг нас, о природе и о нашем месте в ней.