Question

ДАМ 100 БАЛЛОВпомогите написать сочинение пжжж на тему ответственность человека перед родиной по повести Чингиз Айтматов лицом к лицу ​и сделаю лучшим ответом и 100 сердечок прошуууу

Answer 1

Ответ:

Тот, кто в беде покидает свой народ,

становится его врагом.

Ч. Айтматов

Чингиз Торекулович Айтматов пришел в литературу с ярким и интересным произведением “Лицом к лицу” в 1958 году. Незатейливое повествование о дезертире приобретает под пером мастера философское осмысление. Айтматов показывает героев повести в развитии: Исмаил все больше и больше теряет свой человеческий облик, стараясь сохранить жизнь любой ценой; Сеиде же на протяжении повести как бы восходит к вершинам гражданственности. Недаром Исмаилу кажется, что Сеиде “стоит высоко, очень высоко, недоступная в своем скорбном величии, а он бессилен и жалок перед ней”.

Поначалу Сеиде рада, что муж жив, они смогут уйти туда, где их никто не знает, и быть счастливыми. Она не осуждает мужа за дезертирство, готова работать день и ночь, чтобы своим самоотверженным трудом искупить поступок Исмаила. На допросе Сеиде готова умереть, но не выдать мужа.

Так же самоотверженно ведет себя и Настена — героиня повести Распутина “Живи и помни”. Произведение появилось в печати в 1975 году. Настена, еще не видя Андрея, понимает, что он вернулся и нуждается в ее помощи. Простая деревенская женщина сердцем понимает неправоту мужа, но никогда его не выдаст.

Андрей Гуськов, как и Исмаил, все больше и больше погрязает в преступлении. Во всем, случившемся с ним, он обвиняет свою “несчастную долю”, обрекшую его на дезертирство. Со временем он внешне все меньше становится похожим на человека. Распутин, как до него Айтматов, показывает деградацию личности Гуськова. Ради своего желудка Андрей на глазах коровы убивает ее теленка. Единственное, что волнует теперь Гуськова, принесла ли Настена ему еду, он как бы превратился в сплошной желудок, который невозможно насытить.

Эта же особенность “теперешнего Исмаила поражает Сеиде: почему он так много и жадно ест, не может никак насытиться? Что старается заглушить в себе этим безмерным аппетитом?” Если вначале Сеиде безусловно поддерживает мужа, ни тени сомнения не возникает у нее по поводу его поступка, то позже, видя горе соседей, потерявших главу семьи, геройски погибшего Байдалы, Сеиде начинает сомневаться в правоте мужа, готового выжить за счет сирот. Убийство Исмаилом соседской коровы — это последняя капля, приведшая героиню к выводу, что ее муж — враг. Он, если придется, перешагнет через мать, сына, жену. Нет ничего святого для человека, вставшего на путь предательства. Именно поэтому Сеиде сама ведет военных к убежищу дезертира. Но эта победа над собой далась героине нелегко. Перед Исмаилом стояла “другая, незнакомая ему женщина: седовласая, с непокрытой головой. Она бесстрашно стояла перед ним, держа в руках сына”.

Настена же готова взять на себя вину Андрея, она боится за своего еще не родившегося ребенка. Так хотелось иметь Настене детей, а когда узнала, что станет матерью, ей стало страшно: как скажет людям, кто отец, не погубив Андрея.

Мне кажется, что гибнет Настена, кидаясь в Ангару, от этой неразрешимой проблемы. Ребенок — это чистое, безгрешное существо, которое рождается от любви и радости. А вот ни любви, ни счастья Настена не испытывает. Она вынуждена скрывать мужа, взяв его грех на себя, а что будет с ребенком? Героиня гибнет не потому, что хочет наказать Андрея, а оттого, что запуталась в этих трагических обстоятельствах. Неразрешимый узел проблем разрывается так страшно и безысходно.

Почти символично звучит заключительная фраза повести о том, чтобы жил и помнил Гуськов, а что именно? Как взрослый и внешне крепкий мужчина взвалил на плечи жены тяжелую ношу, как выжил, погубив ее и будущего своего ребенка, а сможет ли он жить с такой памятью? Прямого ответа писатель не дает, оставляя его на суд читателей.

У Айтматова акцент поставлен на другом. Героиня не приемлет “счастья любой ценой”. Она хочет честно смотреть в глаза людям и собственному сыну, вырастить честного человека, может быть, этим искупить грех отца.

Обе повести очень эмоциональны и производят сильное впечатление на читателей. Несмотря на то что сюжеты повестей очень схожи, решается один и тот же нравственный вопрос. Эти произведения интересны и самобытны, талантливы и оригинальны по-своему

Answer 2

Ответственность человека перед родиной в повести "Чингиз Айтматов лицом к лицу" играет ключевую роль, раскрывая сложность и важность взаимоотношений между индивидуумом и его историческим, культурным и географическим окружением. В этом сочинении рассмотрим, как автор подчеркивает значение ответственности перед родиной через события и персонажей в своем произведении.

В повести "Чингиз Айтматов лицом к лицу" Айтматов исследует не только внешнюю ответственность человека перед родиной, но и внутренний моральный долг, который он должен исполнять. Автор показывает, что ответственность перед родиной не ограничивается простым патриотизмом, а требует осознания и принятия на себя своей доли ответственности за благополучие своей страны и ее народа.

Одним из ярких примеров ответственности перед родиной в повести является главный герой, который, справедливо откликаясь на призыв своего сердца, отказывается от многообещающей карьеры за границей и возвращается в родную землю. Это демонстрирует его прочную связь с родиной и готовность принять на себя ответственность за ее будущее. В его поступке заключается осознание того, что именно родина дала ему источник вдохновения, образование и культурное наследие, и что он обязан отдать свою долю внимания и заботы ей.

Кроме того, в повести подчеркивается не только индивидуальная ответственность перед родиной, но и коллективная. Взаимодействие между персонажами и их стремление к благополучию родины являются важными аспектами, которые Айтматов акцентирует. Герои повести сражаются с трудностями и преодолевают препятствия, чтобы защитить и развивать свою родину. Их ответственность расширяется на весь коллектив, на их друзей, соседей и родных людей, что показывает, что каждый человек должен принять участие в сохранении и улучшении своего общества.

Важным аспектом, подчеркиваемым в повести, является также ответственность перед природой и окружающей средой. Айтматов акцентирует внимание на экологической проблематике и необходимости заботиться о природе. Ответственное отношение к окружающей среде является неотъемлемой частью ответственности перед родиной, поскольку сохранение природных ресурсов и экологическое равновесие важны для будущих поколений.

В заключение, повесть "Чингиз Айтматов лицом к лицу" говорит о важности и многогранности ответственности человека перед родиной. Ответственность перед родиной выходит за рамки простого патриотизма и включает в себя осознание и принятие на себя доли ответственности за благополучие и развитие родной страны, а также за сохранение природы и поддержку своих сограждан. Только через осознанное и активное участие каждого индивидуума родина может процветать и развиваться в гармонии.