Question

Написать эссе на тему: Образ Москвы в произведении А.С. Грибоедова «Горе от ума» ПОЖАААААЛУСТА, очень нужна помощь даю 100 балов

Answer 1

Ответ

вет:

Образ Москвы в произведениях писателей русской литературы девятнадцатого века занимает весьма значительное место. С одной стороны, ее изображали как хранительницу “старины глубокой”, с ее патриархальностью и приверженностью русским традициям. С другой стороны, она вдруг делалась добровольной провинцией Франции, рабски подражая ее нравам и обычаям. Но наиболее часто прослеживается антитеза Москвы и Петербурга как противопоставление старой барской Москвы с ее патриархальностью и новой, блестящей, светски европейской столицы государства Российского.

   В комедии Грибоедова “Горе от ума” перед нами предстала не только старая Москва, но и весь уклад жизни русского дворянства 10-20-х годов XIX столетия. Так как основным конфликтом пьесы является столкновение двух эпох русской жизни: “века нынешнего” и “века минувшего”, - то уже сам приезд Чацкого, главного героя комедии, представителя передовой части русского дворянства, предполагает его противопоставление московскому дворянству или, как принято называть, фамусовскому обществу. Грибоедовская Москва - это город, где отслужившие свое “тузы живут и умирают”. Эти тузы вместе со своими женами и детьми и представляют единый образ. Вся женская половина общества занята поисками выгодных женихов, а мужчины горят желанием сделать карьеру.

   Большую роль в обществе играет женская половина. Именно им принадлежит право составлять общественное мнение. Они “судьи всему, над ними нет судей”. С их помощью можно было получить чин или продвижение по службе, они были способны одним словом уничтожить человека, пустив о нем нелепую сплетню, как сделали с Чацким. Молчалин чрезвычайно удивлен пренебрежительным отношением Чацкого к Татьяне Юрьевне, (ведь “чиновные и должностные - все ей друзья и все родные”), а тот не может понять удивления Молчалина. Не может Чацкий понять и причин, побудивших Платона Михайловича Горича из достойного мужчины превратиться в игрушку в руках своей жены. Боится мнения женщин и сам Фамусов, восклицающий в конце комедии: “Что станет говорить княгиня Марья Алексевна!” Теперь ясно, почему Софья выбирает Молчалина. Она видит пример окружающих и чувствует за собой обязанность управлять супругом. Ей нужен “муж-мальчик, муж-слуга”, а Чацкий для этой роли не подходит, поэтому и выбирается Молчалин. Княгиня Тугоуховская очень огорчена, видя, что Чацкий в чем-то не соответствует “идеалу московских мужей”, ведь ей надо выдать замуж шестерых дочерей.

   Для всех членов фамусовского общества главное - это репутация. Важно только то, чтобы соблюдались внешние правила приличия, а “грех не беда, молва не хороша”. Все члены фамусовского общества боятся каких-либо перемен, которые способны будут изменить их устоявшуюся спокойную жизнь. Они боятся умных и образованных людей как потенциальных носителей вольнодумных мыслей, видя причины распространения вольнодумства в образовании:

   Ученье - вот чума, ученость — вот причина, Что нынче пуще, чем когда, Безумных развелось людей, и дел, и мнений.

   Чацкому необходимо было побывать на танцевальном вечере у Фамусова, чтобы убедиться в том, что “дома новы, а предрассудки стары” в Москве. От него там ждали не вестей о французской революции, а новых сплетен и разговоров.

   Блестящего изображения московских нравов и быта Грибоедов добился во многом благодаря переосмыслению принципа трех единств, лежащих в осно

Answer 2

Образ Москвы в произведении А.С. Грибоедова «Горе от ума»

Произведение Александра Сергеевича Грибоедова "Горе от ума" является ярким образцом русской комедии, населенной разнообразными характерами и образами, в том числе и образами городов. Одним из важных сюжетных и символических элементов в этой пьесе является образ Москвы. Грибоедов внимательно и с иронией обращается к этому городу, раскрывая его многогранность и особенности.

В произведении Москва предстает перед читателем в различных контекстах и через глаза разных персонажей. Город воспринимается как место, где сходятся разные слои общества. Московский облик в пьесе создается через разнообразных персонажей: ученых, дворян, купцов, служителей государства. Каждый персонаж имеет свой взгляд на Москву, и это позволяет Грибоедову выразить разнообразие мнений и точек зрения на город.

Москва также становится символом противоречий и проблем российского общества того времени. В пьесе отчетливо видны недостатки и характерные черты общественной жизни: бездумное подражание западным образцам, лицемерие, чрезмерное стремление к статусу и общественному признанию. Москва выступает как общество, скрытое под покровом фальши, амбиций и несостоятельности.

Одним из наиболее ярких символов Москвы в произведении является гостья дома Чацкого – Москва-праздничная. Этот персонаж представляет собой беспечное и легкомысленное общество, которое предпочитает увлечения и развлечения моральной ответственности и серьезности. В этом образе автор видит одну из ключевых проблем общества того времени – недостаток глубоких ценностей и поверхностное отношение к жизни.

С другой стороны, Грибоедов также высмеивает в образе Москвы-праздничной непостоянство и переменчивость, которые характеризовали общество того времени. Это символизируется её непостоянством в чувствах и отношениях – она то целует Чацкого, то отворачивается. Такое поведение аллюдирует на множественные политические и социальные изменения в России первой половины XIX века.

Стоит отметить, что образ Москвы в "Горе от ума" имеет многогранную симболическую значимость. Он становится не только критикой конкретного общества, но и обобщенным образом русской действительности. Москва выступает как метафора для России, раскрывая её противоречия, сложности и многогранность.

В заключение, образ Москвы в произведении А.С. Грибоедова "Горе от ума" служит не только художественной деталью, но и символическим образом, раскрывающим глубокие проблемы российского общества и духовной жизни. Грибоедов исследует различные аспекты жизни Москвы и через это выражает свои взгляды на современную ему реальность. Этот образ остается актуальным и для современного читателя, предоставляя возможность увидеть переносимые через века темы и проблемы.