Question

1.Как отношение к коню отразилось в фольклоре? Приведите примеры из текста. 2.Какие обычаи и поверья казахов связаны с этим животным? Приведите примеры из текста.Конь в казахской традиции занимает свое особое почетное место. Это связано с тем, что казахский народ всегда был кочевым.В бытовой жизни кочевников среди четырех разновидностей домашних животных конь всегда ценился выше других и занимал свое особенное место. «Лев – царь зверей, конь – царь домашнего скота», «Крылья батыра – конь», «Неудачливого джигита выручает удачливый конь»,- так говорят народные поговорки. Казахи уважительно называли их «мудрым животным». Есть группа обычаев и поверий, связанных с конем, которые тесно переплетаются с периодами человеческой жизни.Когда мальчику исполняется три года, седлают коня, ребенка начинают обучать верховой езде. В день, когда ребенок садится на коня, собираются все люди аула. Также есть поверье, что грива и хвост лошадей оберегают от злых духов, бесов и опасностей. Существует традиция к колыбели ребенка привязывать волосы из гривы и хвоста лошадей.​

Answer 1

Ответ:

Это "мудрое животное" стали воспевать в народном творчестве: «Лев – царь зверей, конь – царь домашнего скота», «Крылья батыра – конь», «Неудачливого джигита выручает удачливый конь»,- так говорят народные поговорки.

Объяснение:

Это 3 вопрос

Answer 2

В фольклоре и традиционной культуре многих народов, включая казахов, конь занимает особое место и имеет глубокое символическое значение. В приведенном тексте описано, какое важное значение имеет конь в казахской культуре, а также какие обычаи и поверья связаны с этим животным.

Примеры отношения к коню в фольклоре:

1. "Лев – царь зверей, конь – царь домашнего скота": Это выражение подчеркивает высокое положение коня среди домашних животных. Оно указывает на то, что конь считается важным и почтенным существом в казахской культуре, а его статус сравнивается с львом среди диких животных.

2. "Крылья батыра – конь": Эта поговорка подчеркивает, что важным спутником и помощником для батыра (героя, воина) является его конь. Конь воспринимается как надежный и верный товарищ, придавая воину силу и мощь.

3. "Неудачливого джигита выручает удачливый конь": Это выражение указывает на то, что конь может играть роль защитника и спасителя. Конь помогает человеку преодолевать трудности и преодолевать неудачи.

Примеры обычаев и поверий, связанных с конем, у казахов:

1. Обучение верховой езде: С трехлетнего возраста мальчиков начинают обучать верховой езде. Это является важной частью культурного наследия и передачи навыков с поколения на поколение.

2. Седелка коня и сбор аула: Когда мальчику исполняется три года и его начинают обучать верховой езде, производится церемония седелки коня. Это событие собирает всех жителей аула (деревни), подчеркивая важность этого момента в жизни ребенка и общины.

3. Оберегание от злых духов: Грива и хвост лошадей считаются защитными символами, способными отгонять злых духов и бесов. Это поверие отражает важность коня как амулета и символа защиты.

4. Привязывание волос из гривы и хвоста к колыбели ребенка: Этот обычай связан с верой в защитную силу коня. Волосы из гривы и хвоста привязываются к колыбели ребенка, чтобы обеспечить ему защиту и благополучие.

В целом, конь в казахской традиции олицетворяет мужество, силу, верность и защиту. Это животное тесно связано с жизнью и культурой казахского народа, оставляя след в их фольклоре, обрядах и повседневной жизни.