Question

209А. Спиши предложения, подчеркни их грамматическую основу. Укажи, какой частью речи выражены подлежащее и сказуемое.Объясни постановку тире между подлежащими сказуемым или его отсутствие. Какая темаобъединяет предложения?Тире междуподлежащим исказуемым,с. 232Образец. Книга (сущ., И. п.) — превосходныйсобеседник (сущ., И. п.).1. Чтениевот лучшее учение! (А. С. Пушкин) 2. Язык есть вековойтруд целого поколения. (В. И. Даль) 3. Знаниеистинный клад. (Абай)4. Слово тончайшее прикосновение к сердцу. (В. А. Сухомлинский)5. Словосеребро, молчаниезолото. (Пословица) 6. Богат-ство языка есть богатство мыслей. (Н. М. Карамзин) 7. Книгаэто духовное завещание одного поколения другому. (А. И. Герцен)8. Слово это произнесённая мысль, мысль - это непроизнесённыеслова. (А. Ривароль)​

Answer 1

Ответ:Чтение  - вот лучшее учение (подлежащее и сказуемое выражены существительными).

Язык есть вековой труд целого поколения(подлежащее выражено существительными, а сказуемое глаголом связкой + существительное).

Знания - истинный клад (подлежащее и сказуемое выражены существительными) .

Слово  - тончайшее прикосновение к сердцу(подлежащее и сказуемое выражены существительными).

Слово -  серебро, молчание - золото(подлежащее и сказуемое выражены существительными).

Богатство языка есть богатство мыслей(подлежащее выражено существительными, а сказуемое глаголом связкой + существительное).

Книга -  это духовное завещание одного поколения к другому(подлежащее и сказуемое выражены существительными).

Слово - это произнесённая мысль, мысль - это непроизнесенные слова(подлежащее и сказуемое выражены существительными).

Подлежащее

Сказуемое

Объяснение:

Answer 2

1. Чтение (сущ., И. п.) — лучшее (прил., И. п.) учение (сущ., В. п.).
2. Язык (сущ., И. п.) — есть (глаг., наст. время, 3 л., ед. ч.) вековой (прил., И. п.) труд (сущ., И. п.) целого (прил., Р. п.) поколения (сущ., Р. п.).
3. Знание (сущ., И. п.) — истинный (прил., И. п.) клад (сущ., И. п.).
4. Слово (сущ., И. п.) — тончайшее (прил., И. п.) прикосновение (сущ., И. п.) к (предл.) сердцу (сущ., Д. п.).
5. Слово (сущ., И. п.) — серебро (сущ., И. п.), молчание (сущ., И. п.) — золото (сущ., И. п.).
6. Богатство (сущ., И. п.) языка (сущ., Р. п.) — есть (глаг., наст. время, 3 л., ед. ч.) богатство (сущ., И. п.) мыслей (сущ., Р. п.).
7. Книга (сущ., И. п.) — это (местоим., ср. р., ед. ч.) духовное (прил., И. п.) завещание (сущ., И. п.) одного (местоим., м. р., ед. ч.) поколения (сущ., Р. п.) другому (местоим., м. р., ед. ч.).
8. Слово (сущ., И. п.) — это (местоим., ср. р., ед. ч.) произнесённая (прил., И. п.) мысль (сущ., И. п.), мысль (сущ., И. п.) — это (местоим., ср. р., ед. ч.) непроизнесённые (прил., И. п.) слова (сущ., И. п.).

Постановка тире между подлежащим и сказуемым в этих предложениях обусловлена темой, которая объединяет все предложения. Все предложения выражают идеи о языке, слове и знании, и тире указывает на связь между этими элементами и выделяет их как ключевые компоненты темы.