Question

Норма как основа культуры речи - 1.1. Восстановите текст. Напишите слово, заключённое в скобки, в правильной форме。 ВОТ ГДЕ СОБАКА ЗАРЫТА Существует рассказ: австрийский воин Сигизмунд Альтенштейг все (поход и битва) (провести) вместе со своей любимой (собака). А однажды, во время путешествия по (Нидерланды), собака ценой (свой) жизни спасла от гибели хозяина. Благодарный воин торжественно похоронил своего (четвероногий) друга и на его могиле поставил памятник, простоявший более (два) столетий — до начала ХХ века. Позже собачий памятник (мочь) быть разыскан туристами лишь при помощи (местные) жителей. В то время и родилась поговорка «Вот где собака зарыта!», имеющая ныне смысл «нашёл, что искал», докопался до сути. Но есть более древний и не менее вероятный источник (дошедший) до нас поговорки. Когда греки решили дать персидскому царю Ксерксу сражение на море, они заранее посадили на суда (старики, женщины и дети) и переправили их на остров Саламин. Рассказывают, что собака, (принадлежавший) Ксантиппу, отцу Перикла, не пожелала расстаться со своим (хозяин), прыгнула в море и вплавь, вслед за (судно), добралась до Саламина. (Изнемогший) от усталости, она тут же издохла. По свидетельству (историк) древности Плутарха, (этот) собаке поставили на берегу острова киносему — собачий памятник, который очень долго показывали любопытным. (Некоторый) немецкие лингвисты (полагать), что это выражение создано (кладоискатель), которые из суеверного страха перед нечистой силой, якобы (сторожащий) каждый клад, не (решаться) прямо упоминать о цели своих поисков и условно стали говорить о «чёрном псе» и собаке, подразумевая под этим чёрта и клад. Таким образом, согласно этой версии, выражение «Вот где собака зарыта», означало: «Вот где клад зарыт».

Answer 1

Ответ:

походы и битвы

провел

собакой

Нидерландам

своей

четвероногого

двух

мог

местных

дошедшей

принадлежавшая

хозяином

судном

Изнемогшая

историка

этой

Некоторые

полагают

кладоискателями

сторожащей

не решались

Answer 2

Существует рассказ: австрийский воин Сигизмунд Альтенштейг все (походы и битвы) (проводил) вместе со своей любимой (собакой). А однажды, во время путешествия по (Нидерландам), собака ценой (своей) жизни спасла от гибели хозяина. Благодарный воин торжественно похоронил своего (четырехногого) друга и на его могиле поставил памятник, простоявший более (двух) столетий — до начала ХХ века. Позже собачий памятник (мог) быть разыскан туристами лишь при помощи (местных) жителей. В то время и родилась поговорка «Вот где собака зарыта!», имеющая ныне смысл «нашел, что искал», докопался до сути. Но есть более древний и не менее вероятный источник (дошедший) до нас поговорки. Когда греки решили дать персидскому царю Ксерксу сражение на море, они заранее посадили на суда (стариков, женщин и детей) и переправили их на остров Саламин. Рассказывают, что собака, (принадлежавшая) Ксантиппу, отцу Перикла, не пожелала расстаться со своим (хозяином), прыгнула в море и вплавь, вслед за (судном), добралась до Саламина. (Изнемогшая) от усталости, она тут же издохла. По свидетельству (историка) древности Плутарха, (этой) собаке поставили на берегу острова киносему — собачий памятник, который очень долго показывали любопытным. (Некоторые) немецкие лингвисты (полагают), что это выражение создано (кладоискателями), которые из суеверного страха перед нечистой силой, якобы (сторожат) каждый клад, не (решаются) прямо упоминать о цели своих поисков и условно стали говорить о «черном псе» и собаке, подразумевая под этим черта и клад. Таким образом, согласно этой версии, выражение «Вот где собака зарыта», означало: «Вот где клад зарыт».