Question

Помогите определить проблему/проблемы текста.  Уже давно я замечаю, что в любом обществе, в любой компании когда-нибудь появляется и обращает на себя внимание один интересный типаж. Это молодой "человек, имеющий доброе сердце" (как его можно характеризовать), однако не имеющий в себе более ничего, кроме доброго сердца, и прежде всего не имеющий интереса и внимания к окружающим. Он уверен, что его доброго сердца хватит, чтоб быть в этом мире всегда довольным и счастливым. Он так уверен в успехе своего дара, что пренебрёг всяким другим средством, запасаясь в житейскую дорогу. Этот человек чрезвычайно склонен, например, внезапно полюбить, подружиться и совершенно уверен, что все его тотчас полюбят взаимно, собственно за один тот факт, что он всех полюбил. Его доброму сердцу никогда и не снилось, что мало полюбить "горячо", что нужно еще постараться, чтобы тебя полюбили в ответ, без чего всё пропало, без чего жизнь не жизнь и его любящему сердцу, и тому несчастному, которого оно наивно избрало предметом своей неудержимой привязанности.Если этот человек заведёт себе друга, то друг у него тотчас же обращается в домашнюю мебель, во что-то вроде плевательницы. Всё, всё, какая ни есть внутри дрянь, как говорит Гоголь, всё летит с языка в дружеское сердце. Друг обязан всё слушать, всему сочувствовать и не навязываться в ответ со своей собственной заботой. Обманут ли господин с добрым сердцем в жизни, обманут ли в любви, проигрался ли в карты - в неё без удержу все свои пустяки, часто вовсе не замечая, того что у друга лоб трещит от какой-либо собственной беды. Полюбит ли он женщину - он тысячу раз оскорбит ее своим искренним, "натуральным" характером, прежде чем заметит это в своём любящем сердце; прежде чем заметит (если только он способен заметить), что эта женщина уже чахнет от любви его, что ей уже гадко, противно быть с ним и что он отравил всё её существование благодаря бесцеремонным наклонностям своего любящего сердца.Заметим, что не среди многих людей, а только в углу, в узком кружке, обычно формируется это прекрасное произведение натуры, в котором всё натурально, всё чистый самородок, без узды и без удержу. Забывает да и не подозревает такой человек при общих интересах, в сочувствии к другим и к их требованиям, а не в равнодушии, не в уединении  может отшлифоваться в драгоценный, неподдельный блестящий алмаз его единственный клад, его капитал, его доброе сердце!

Answer 1

"Забывает да и не подозревает такой человек в своей полной невинности, что жизнь - целое искусство, что жить значит сделать художественное произведение из самого себя; что только при обобщенных интересах, в сочувствии к массе общества и к ее прямым непосредственным требованиям, а не в дремоте, не в равнодушии, от которого распадается масса, не в уединении может ошлифоваться в драгоценный, в неподдельный блестящий алмаз его клад, его капитал, его доброе сердце! "
Я привела более точную цитату .Эти рассуждения принадлежат Ф.М.Достоевскому .великому русскому писателю .Главная мысль отрывка - в его последних строках:" не в равнодушии, не в уединении  может отшлифоваться в драгоценный, неподдельный блестящий алмаз его единственный клад, его капитал, его доброе сердце!" .То есть ,для того чтобы тебя любили и отвечали на твою любовь ,мало просто любить .Доброе сердце только тогда превратится в алмаз ( то есть станет драгоценным ),когда человек будет работать над собой ( ошлифовывать ),отдавать себя другим ,думать не только о себе ,не быть равнодушным и бесчувственным .

Answer 2

Проблемы, которые можно выделить в данном тексте, включают следующие аспекты:

1. Обобщение: Автор делает обобщенное утверждение о появлении определенного типажа людей в любом обществе или компании. Это может быть ошибочным и недостаточно основываться на конкретных фактах или исследованиях.

2. Предвзятость: Текст содержит негативную оценку и предвзятость в отношении описываемого типажа людей. Автор описывает их как людей, которые не обращают внимания на окружающих, эгоистичны и неспособны к взаимоотношениям.

3. Обобщение личных опытов: Автор строит свои утверждения на основе собственного опыта и наблюдений, что может быть субъективным и недостаточно репрезентативным для всех обществ и компаний.

4. Противоречивость: В тексте существуют некоторые противоречия в отношении описываемого типажа. Сначала он описывается как "имеющий доброе сердце", а затем как эгоистичный и неинтересующийся окружающими. Также утверждается, что он оскорбит и причинит боль другим, не замечая этого.

5. Отсутствие доказательств: Автор делает утверждения о поведении и характере этого типажа, но не предоставляет конкретных примеров или доказательств, чтобы подтвердить свои утверждения.

Обратите внимание, что эти проблемы являются моими интерпретациями и могут не совпадать с вашими собственными взглядами.