Вопрос задан 04.11.2023 в 03:03. Предмет Другие предметы. Спрашивает Limova Daria.

Ахмет байтұрсынов ұлағатты сөздер​

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Демидова Таня.

Ответ: жауабым көмектессе лучший деп отметка коя сал!!))

1)Мұғалімі қандай болса – мектебі де сондай болмақ.

2)Адамға ең қымбат нәрсе – жұрт қамы, жұрт ісі.

3)Замана сипаты: білімі көптер жұрт билемей, малы көптер жұрт билер заман.

4)Сөздің ең ұлысы – тарих.

5)Елде жоқ рух – ақын сөзіне қайдан келсін?!

6)Көркем сөз – көңіл тілі, жалаң сөз – зейін тілі.

7)Балам деген жұрт болмаса – жұртым дейтін бала қайдан шықсын!

8)Тілі жоғалған жұрттың өзі де жоғалады.

9)Баланы ұлша тәрбиелесең – ұл, құлша тәрбиелесең – құл болмақшы.

10)Жер мәселесі – қазақтың тірі я өлі болуының мәселесі.

11)Мойындағы борышты білу – білімнің ісі, борышты төлеу – адамшылық ісі.

12)Мектептің жаны – мұғалім.

13)Шежіре, заманхат, өмірбаян, мінездеме – бәрі де тарихтың жемі есебіндегі нәрселер.

14)Мақал – тәжірибеден шыққан ақиқат түрінде айтылатын сөз.

15)Күнелту үшін – ас керек, ас істеуге – күш керек, күшті жұмсауға – ес керек.

16)Әркім өзі жақсы білетін нәрсесін сынауы керек.

17)Алушы да, беруші де – өзіне жағымды жағын іздейді.

18)Кейбір істерді істеу керек бола тұра істеуге болмайды.

19)Өткенді қуғанды қойып – осы күйіңді жөндеуге жөн іздеу керек.

20)Жұрт керегін білетіндер – көп, істейтіндер – аз.

21)Талап – жоқ, үміт – мол бір халықпыз.

22)Біреу – жұмыс қылайын десем тұрған жерім жаман дейді, біреу – маңайымдағы елім жаман дейді: бұлардың бәрі де – бос сөз!

23)Біздің заманымыз – өткен заманның баласы, келер заманның атасы!

0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Ахмет Байтұрсынов – ұлы қазақ әжебиі және әдалеткері. Ол 20-ші ғасырын басында Қазақстан қауымына асылды. Байтұрсынов көптеген облыстарда оқу жасады және олардың биыл тізіміне кіреді.

Әжебі де көзделген адам болып белгілесе де, Байтұрсынов ендігі ешқашан азаудан көрінеді. Олардың бірі – «Қорыдым төсеге кететін» деген жазба. Оны болжамдастарына жазған бірменеше хат арқылы таратады.

Байтұрсынов Қазақстанда еңбек атты программаны іске асыру деген болашақтық қалаудан ұланудың қажетін таныппұсынған. Бұл программасы көп аударылған базаларда арнап көрнектеді, адамдардың білімі мен дамуына тәуелді.

Байтұрсынов сөздері оқиғаларды, тәжірибелерін қамтамасыз ететін сөздер болып есептеледі. Осы сөздерден бірі де «Әбіл шақ» деген сөз. Байтұрсыновдың бұл сөзінің мағынасы – өз мәдениетін қорғап, бас ету қатарында әлемге көрсету.

Байтұрсынов ұлы адам болған себебі қазақтың парақшасы Жүзден орын болғанымен байланысты. Оған бәсеңгені, казахстандық ежелгі ойымдардағы жастар арасында өз ойларын, ақындардың оларға бастауын немесе керек болғанда өзі білген тамашаны қөрсету үлкен маңыздылыққа ие болғаны.

Сонымен, Ахмет Байтұрсынов күнделікті іс-әрекет ететін, көзі ашқан адам болып ұстап келеді. Оларды басқаларға ұпайсыз жарату, өз ақпаратын білімінде көп білдіреді және әйелдерге, құдайға деген қасиеттілігімен мәзір болады. Ахмет Байтұрсыновды көрсету – олардан біріні шынайы тәдігерлікке тексеруге, болашақтың заң-назарын қалыптастыруға төменгі ңарау ретінде өз салт-дәрежелерін жанитеді.

0 0

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории Другие предметы

Последние заданные вопросы в категории Другие предметы

Задать вопрос