Вопрос задан 31.10.2023 в 10:36. Предмет Другие предметы. Спрашивает Котов Алексей.

4-тапсырма. Мұхтар Әуезовтың «Адам баласының жаман кұлқы жаратылысынан емес, өскен орта, көрген

үлгі, өнеге білетіндігінен...Көпшілікті адамшылыққа тәрбиелеу үшін, жас буынды жақсылап тәрбиелеуқажет» деген ойын басшылыққа алып, ой-толғау жазыңдар.​
0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Довженко Даня.

Ответ:менің ойымша,ия,адамның жаманы болмайды,адамдар дүниеге келгенінен бастап осы әлемді зерттей бастайды,және оның ақылшысы,нұсқаушысы жақсы болса,адам да жақсы,тәрбиелі өнегелі,білімді болып өседі,"Ұстазы жақсының ұстамы жақсы" дейді ғой,сондықтан адам көрген үлгі,тәрбиесіне байланысты өзін ұстайды,ал егер адамды жаман жолға салып,дұрыс тәрбиелемесе,онда адамның мінез құлқы да жаман болады.

Объяснение:сондықтан адамның жаманы болмайды,адамның мінез құлқы оның тәрбиесіне байланысты

0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Мұхтар Әуезовтың «Адам баласының жаман кұлқы жаратылысынан емес, өскен орта, көрген үлгі, өнеге білетіндігінен... Көпшілікті адамшылыққа тәрбиелеу үшін, жас буынды жақсылап тәрбиелеу қажет» деген ойын басшылыққа алып, ой-толғау жазыңдарына арналған ойындық тақырыптарды талқылау үшін қолданылады.

Мұхтар Әуезовтың «Адам баласының жаман кұлқы жаратылысынан емес, өскен орта, көрген үлгі, өнеге білетіндігінен... Көпшілікті адамшылыққа тәрбиелеу үшін, жас буынды жақсылап тәрбиелеу қажет» деген ойын, Мұхтар Әуезовтың Қазақстан әдебиетінде қазақ қоғамының мәдениеті мен тарихының қажетті аспекттерін қарастырады. Ойында Әуезов, қазақ қоғамының балаларына қазақ әдебиетінің маңызды тақырыптарын жетілдіруге арналған ой-толғау жазылымдарын қолданады.

Ойында Әуезов, қазақ қоғамының балаларына адамшылық, қоғамдық мәдениет, тарих, әдебиет, қазақ тілі, қазақстандық жертіліктер және басқа тақырыптарды жетілдіруге арналған ой-толғау жазылымдарын қолданады. Ойын арқылы балалар әдебиетінен бастап, әдебиетке, қазақ тіліне, қазақ қоғамына, тарихқа, мәдениетке, әлемге, әлемдік әдебиетке, әлемдік мәдениетке, әлемдік тарихқа, әлемдік қоғамға, әлемдік жертіліктерге, әлемдік тілдерге, әлемдік ой-толғау жазылымдарына дейінгі тақырыптарды қарастырады.

Ойында Әуезовтың мақсаты, балалардың әдебиетке, мәдениетке, тарихқа, қоғамға, жертіліктерге, тілге, ой-толғау жазылымдарына қызықтыруын ойлау және олардың ой-толғау жазылымдарын қалыптастыруын болдырмау. Ойын арқылы балалардың әдебиетке, мәдениетке, тарихқа, қоғамға, жертіліктерге, тілге, ой-толғау жазылымдарына қызықтыруын ойлау және олардың ой-толғау жазылымдарын қалыптастыруын болдырмау. Ойын арқылы балалардың әдебиетке, мәдениетке, тарихқа, қоғамға, жертіліктерге, тілге, ой-толғау жазылымдарына қызықтыруын ойлау және олардың ой-толғау жазылымдарын қалыптастыруын болдырмау.

Ойындық тақырыптардың бірнеше мисалдары: - Қазақстандық жертіліктер - Қазақ қоғамының мәдениеті - Қазақ тілі - Қазақстан тарихы - Әлемдік әдебиет - Әлемдік мәдениет - Әлемдік тарих - Әлемдік қоғам - Әлемдік жертіліктер - Әлемдік тілдер - Әлемдік ой-толғау жазылымдары

Ойындық тақырыптардың артықшылығы, олардың балалардың әдебиетке, мәдениетке, тарихқа, қоғамға, жертіліктерге, тілге, ой-толғау жазылымдарына қызықтыруын ойлау және олардың ой-толғау жазылымдарын қалыптастыруын болдырмау. Ойын арқылы балалар әдебиетінен бастап, әдебиетке, қазақ тіліне, қазақ қоғамына, тарихқа, мәдениетке, әлемге, әлемдік әдебиетке, әлемдік мәдениетке, әлемдік т

0 0

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории Другие предметы

Последние заданные вопросы в категории Другие предметы

Задать вопрос