Question

Этапы развития русской философии,ее школы и течения​

Answer 1

Основываются на чувстве стыда, обусловлены эти добродетели оказываются стремлению ограничить пагубное влияние плотского на духовный мир человека.

Храбрость и мужество также обусловлены стыдом, но уже в том смысле, что человек стыдится впасть в низменный, природный страх и поэтому силой воли изживает его.

Истинная мудрость основывается на альтруизме, потому как обладание мудростью без ориентирования на добро является " злым, недостойным целей".

Справедливость можно трактовать как соответствие истине, некую правдивость, и как равное отношение к своим потребностям, к потребностям ближних. Кроме того, справедливость может быть понята как легальность, соответствие законам.

Так Соловьев указывает на то, что вопрос добродетели в нравственной философии не должен пониматься слишком поверхностно. Практически всякая добродетель может быть оспорена, в зависимости от того, какое значение вкладывается в ее понятие.

Влияние марксизма на русскую философию
Отсутствие четких ответов на многие насущные вопросы конца XIX-начала XX веков было вполне закономерно, поскольку с точки зрения набиравшего тогда популярность марксизма – иррационализм и религия оказались не способны решить материальную проблему, руководствуясь нематериальными, абстрактными понятиями.

В конце XIX века именно в марксизме многим виделась некая окончательная истина. Так, из начальной народнической утопии социализм трансформировался в идеологию. Вместе с этим, русский народ в тот исторический период, применял на практике чуждые для своего мироощущения марксистские идеи.

Безусловно, такие работы Ленина как «Материализм и эмпириокритицизм», «Философские тетради», «Государство и революция» существенно дополнили и обогатили марксистскую теорию, однако в них не рассматривалась гносеологическая и онтологическая проблематика.

Своеобразной альтернативой русскому марксизму стало философско-политическое движение - евразийство. Оно зародилось в русской эмигрантской среде (в Болгарии, в 1921 году).

Представители евразийства (Трубецкой, Савицкий, Флоровский) выступали за отказ от европейской интеграции России в пользу интеграции с центральноазиатскими странами.
В этом плане евразийство представляло собой альтернативу западничеству (шире – тенденциям либерализма). Однако идеи евразийцев были практически забыты уже ко второй половине XX века.

Возрождение же этих идей связано с именем Л. Н. Гумилёва (1912-1992). Именно Гумилев, основываясь на концепции евразийства, разрабатывает свою концепцию этногенеза в книгах «Этногенез и биосфера Земли», «Тысячелетие вокруг Каспия» и «От Руси к России». Однако концепция Гумилева во многом не совпадала с идеями классического евразийства – он не касался их политических взглядов и, несмотря на то, что критиковал Запад, критика его не касалась ни идей либерализма, ни рыночной экономики. Тем не менее, благодаря именно Гумилеву идеи евразийцев стали получать популярность к концу XX века.

Несомненным превосходством русской философской мысли XX века является пластичное соединение академической традиции и жизненно-практического философствования.

Answer 2

Развитие русской философии можно выделить на несколько этапов. Первый этап (XVIII век) В этот период в России формировались первые философские идеи, которые были в основном связаны с образованием и просвещением. Самым известным представителем этого этапа является Михаил Васильевич Ломоносов, который предложил концепцию "единого начала" – идею о всеединстве мировосприятия и единстве вселенной. Второй этап (XIX век) В это время русская философия стала активно развиваться и формировать свои школы и течения. Наиболее известными представителями этого периода являются Николай Карамзин, Александр Герцен, Борис Чичибабин, Владимир Соловьев и другие. Одним из ключевых направлений являлся западничество, которое стремилось привнести западные идеи и ценности в русское общество. Важную роль играли также славянофилы, которые пропагандировали идеи о русской особенности и превосходстве перед западной культурой. Третий этап (начало XX века) На этом этапе русская философия стала ярким отражением целого ряда общественных и политических процессов. Важное место заняли философы-марксисты, такие как Георгий Плеханов, Владимир Ленин, Александр Богданов и другие. Они основывали свои идеи на материалистическом подходе и классовом анализе. В этом же периоде появились и другие философские течения, такие как русский символизм, который выразился в творчестве Валерия Брюсова, Ивана Ильина и других. Четвертый этап (современность) Современная русская философия продолжает развиваться до сегодняшних дней и включает в себя различные школы и течения. Среди них можно выделить философию духовного возрождения, которая связана с идеей возвращения к религиозным и традиционным ценностям. Также присутствует постмодернизм, который критически относится к идеям единства и объективной действительности. Таким образом, развитие русской философии прошло через несколько этапов, включая формирование идей в XVIII веке, появление различных школ и течений в XIX веке, активное участие философов в политических событиях начала XX века и современную разнообразную философскую мысль.