Question

Здравствуйте. Нужно написать Эссе по фразе "И. Кант считал, что совесть – это показатель человечности, она не зависит от материальных условий. А. Шопенгауэр считал, что совесть – это результат страха перед общественным порицанием. Какая точка зрения, по вашему мнению, выражает природу человека?"

Answer 1

Независимо от объяснений природы и возникновения совести существует и чисто психологическая проблема, состоящая в описании различных видов совести и различных её проявлений и в указании тех психических элементов, из которых вырастает совесть.
В погоне за деньгами мы часто теряем совесть.
Часто люди гордятся чистотой своей совести только потому, что они обладают короткой памятью.
Совесть — это нравственность, мораль, справедливость, добро, порядочность, честность. Прислушиваясь к ней, человек будет идти по правильному пути, развиваться, совершенствоваться. Его жизнь не будут обременять плохие поступки, которые никому не дуют свободно дышать и радоваться жизни. Поэтому так важно на протяжении всей свой жизни прислушиваться к тому, что говорит совесть, и не забывать о том, что она всегда с тобой.

Answer 2

Здравствуйте! Для написания этого эссе, давайте рассмотрим точки зрения И. Канта и А. Шопенгауэра относительно совести и их связь с природой человека.

Иммануил Кант представлял совесть как внутреннего голоса, который руководит человеком к добродетельным поступкам и обязанностям. Согласно его философии, совесть служит инструментом категорического императива, который призывает каждого человека действовать так, чтобы его поступки могли стать общим законом. Кант считал, что совесть является врожденной и не зависит от внешних обстоятельств, она присуща каждому человеку независимо от его социального статуса или материального положения. Таким образом, взгляд Канта подчеркивает универсальность и неизменность совести как показателя человечности.

Артур Шопенгауэр, в свою очередь, предполагал, что совесть связана с страхом перед общественным порицанием. Он считал, что совесть формируется под влиянием окружающей среды и моральных норм общества. Таким образом, поведение человека определяется в большей степени страхом быть осужденным и отвергнутым обществом, чем врожденным чувством морали. В этом взгляде Шопенгауэра, совесть является результатом внешнего воздействия и, возможно, может быть подвержена изменениям в зависимости от социокультурной среды, в которой живет человек.

Теперь давайте проанализируем эти две точки зрения и выразим собственное мнение относительно природы человека и совести.

На мой взгляд, обе точки зрения содержат определенную истину. Совесть является сложным явлением, которое складывается из внутренних установок и моральных норм, а также внешнего воздействия общества. Однако, я склонен считать, что совесть в корне является более глубоким и врожденным элементом в природе человека.

И. Кант подчеркивал важность категорического императива, который присущ каждому человеку и вызывает внутренний голос совести, указывая на правильность или неправильность наших поступков. Согласно этой концепции, совесть не может быть искусственно созданной или подверженной влиянию окружающей среды. Она присуща всем человеческим существам и является проявлением их внутренней природы.

В то же время, не стоит пренебрегать влиянием общества на формирование совести. Общественные нормы и ценности, которые утверждаются в различных культурах, могут оказывать сильное воздействие на моральное сознание человека. Страх перед общественным порицанием может стать мощным мотиватором для соблюдения социальных норм и правил, даже если это противоречит внутренним убеждениям.

Таким образом, природа человека включает как врожденные моральные склонности, так и формирующееся под влиянием общества моральное сознание. Совесть выступает важным индикатором человечности, который позволяет нам различать добро и зло, осуществлять самоанализ и развивать свою личность. Однако для достижения более совершенного общества, важно учитывать и обсуждать моральные ценности и их влияние на формирование совести, чтобы способствовать более осознанному и ответственному поведению всех его членов.