Question

Прочтите отрывок из поэмы Тита Лукреция Кара «О природе вещей». Подумайте и ответьте на вопрос - сторонником материализма или идеализма является этот античный мыслитель (приведите аргументы в пользу Вашего мнения из приведенных строк) Из ничего не творится ничто по божественной воле. И оттого только страх всех смертных объемлет, что много Видят явлений они на земле и на небе нередко, Коих причины никак усмотреть и понять не умеют, И полагают, что все это божьим веленьем творится. Если же будем мы знать, что ничто не способно возникнуть Из ничего, то тогда мы гораздо яснее увидим Наших заданий предмет: и оттуда являются вещи, И каким образом все происходит без помощи свыше.

Answer 1

На мой взгляд данный мыслитель был сторонником идиализма так как  Идеализм . делает ударение на внепространственном, нетелесном, сверхчувственном, как и в нашей поэме .  

Answer 2

Из данного отрывка из поэмы Тита Лукреция Кара "О природе вещей" можно сделать вывод, что он является сторонником материализма. Вот несколько аргументов в пользу этого мнения:

1. Утверждение "Из ничего не творится ничто по божественной воле" указывает на то, что Лукреций отрицает возможность божественного вмешательства в создание и функционирование мира. Он утверждает, что ничто не может возникнуть из ничего, что согласуется с материалистическим подходом.

2. Лукреций указывает на то, что страх смертных объемлет их из-за их непонимания причин явлений на земле и небе. Он не приписывает эти явления божественному велению, что вновь указывает на его скептицизм по отношению к идеализму и вере в высшую духовную силу.

3. Он призывает к пониманию наших заданий предмет и происхождения вещей без помощи свыше. Это указывает на его стремление искать объяснения внутри мира материальных вещей и процессов, а не в духовных или надприродных сущностях.

В целом, эти строки подтверждают, что Тит Лукреций Кар является сторонником материализма, отрицает божественное вмешательство и идеи идеализма, и вместо этого предлагает объяснения на основе наблюдаемых материальных явлений и причин.