
СРОЧНО!!!! 2. Почему во время революций главныммузыкальным жанром были именно песни? З.Что общего
в содержанииреволюционных песен? 4. Что общего в музыке этих песен?

Ответы на вопрос

Ответ:
ПРОИСХОЖДЕНИЕ РЕВОЛЮЦИОННОЙ ПЕСНИ
Революционная песня — народная песня, преимущественно хоровая, выражающая идеи борьбы трудящихся масс за освобождение от классового и национального гнёта. Сложилась как новейший жанр фольклора в передовых европейских странах в эпоху буржуазных революций конца XVIII и середины XIX вв. Обрела классические формы художественного выражения и получила всенародное распространение в эпоху пролетарских революций конца XIX—1-й половины XX вв. Исторические типы революционной песни складывались на протяжении столетий в освободительном движении крестьян и ремесленников XV—XVIII вв.: это и чешские гуситские гимны, и немецкий протестантский хорал (характерный пример — хорал „Ein feste Burg ist unser Gott” M. Лютера, который Ф. Энгельс назвал «Марсельезой XVI века»), и русские антикрепостнические («молодецкие», «разбойничьи») песни, и гайдуцкие песни сербов, болгар, молдаван, и повстанческие гимны венгров («Ракоци-марш»). Однако влияние подобных песен, за отдельными исключениями, не выходило за пределы местной национальной культуры; многие из них к тому же отражали религиозные или националистические предрассудки своего времени или определённой среды. «... Поэзия прошлых революций, за исключением Марсельезы, — писал Ф. Энгельс, — редко производит революционное впечатление в позднейшие времена, так как для того чтобы воздействовать на массы, она должна отражать и предрассудки масс того времени» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 27, с. 468). «Марсельеза» (текст и музыка сочинены в ночь на 26 апр. 1792 офицером Рейнской армии Руже де Лилем) стала классическим образцом массового героико-революционного гимна-марша.
С выдвижением пролетариата на авансцену международного освободительного движения во Франции, Германии, России, Польше, США и других странах сформировалась революционная песня нового типа, интернациональная по содержанию, запечатлевшая «железное мужество» (М. Горький) и нерушимую волю к социальному переустройству мира, эмоциональную атмосферу митингов и манифестаций, стачек и баррикадных боёв. О художественной выразительности этого искусства писал К. Маркс, характеризуя «Песнь силезских ткачей» (1844) как «смелый клич борьбы, где нет даже упоминания об очаге, фабрике, округе, но где зато пролетариат сразу же с разительной определенностью, резко, без церемоний и властно заявляет во всеуслышание, что он противостоит обществу частной собственности» (там же, т. 1, с. 443). Важную организующую роль рабочей революционной песни отметил в одной из статей в 1913 В. И. Ленин, указавший, что «во всех больших городах мира, во всех фабричных поселках и все чаще в хижинах батраков раздается дружная пролетарская песня о близком освобождении человечества от наемного рабства» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 22, с. 276). Поэтические тексты пролетарских революционных песен характеризует чёткое воплощение политических призывов к борьбе за социализм. Их музыку отличают упругость ритмики, чеканная маршевость в сочетании с плакатной ясностью мелодического рисунка, властная императивность ораторских интонаций. Таковы французская песня «Интернационал» (слова Э. Потье, музыка П. Дегейтера, 1887), русская «Смело, товарищи, в ногу» (слова Л. Радина, 1897), польская «Варшавянка» (сл. В. Свенцицкого, 1883) и другие.



Во время революций песни часто становятся главным музыкальным жанром по нескольким причинам. Во-первых, песни имеют способность быстро распространяться устно и быть запоминаемыми, что делает их эффективным средством коммуникации в периоды социальной и политической нестабильности. Они могут быть легко переданы с одного человека на другого и использоваться для распространения идеологии, мобилизации людей и поднятия настроения.
Революционные песни обычно имеют общие темы и содержание, которые отражают социальные, политические и экономические протесты, а также стремление к переменам и свободе. Такие песни обычно воспевают идеалы и ценности, на которых основана революционная борьба, и выражают недовольство существующим порядком вещей. Они могут быть использованы для мобилизации и вдохновения людей, а также для создания единства и солидарности среди протестующих.
В музыке революционных песен обычно присутствует ритмическая энергия, которая передает чувство движения, борьбы и эмоционального подъема. Использование простых мелодий и легко запоминающихся припевов делает эти песни доступными для широкой аудитории. Они могут быть исполнены группой людей вместе, создавая чувство коллективной силы и единства.
Революционные песни также могут содержать тексты, которые вызывают сильные эмоции у слушателей, включая гнев, страсть, надежду и решимость. Эти песни часто вдохновляют людей действовать, призывают к протестам, борьбе и изменениям. В некоторых случаях, такие песни могут стать символами определенных революций и олицетворять дух и ценности протестующих.


Похожие вопросы
Топ вопросов за вчера в категории Музыка

Последние заданные вопросы в категории Музыка
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili