Question

Справедливо ли утверждение иностранцев, посещавших Русское государство в 16 веке, что Покровский собор на Красной площади построен «скорее как бы для украшения, чем для молитвы»? Как проявилось различие в эмоциональной оценке собора картинах В.И. Сурикова «Утро стрелецкой казни и А.В. Лентулова «Василий Блаженный»? Оформите свои мысли впечатления в виде сочинения – эссе.

Answer 1

1. Храм был построен и для того и для того, т. к. сначала было 11 монастырей, но митрополит приближенный Грозного посоветовал Ивану, чтоб тот дал указ построить собор в честь блаженного, который был проповедником(т. к. был возведен собор)

2. Суриков показал его как жалость к тому времени,когда казнили людей,а Лентулов относится к блаженному уважительно и почтительно.  Блаженный, в свою очередь относился почтительно и с благородством и к Лентулову и к Сурикову.

3. Во время Ивана 4, было суровое и страшное правление и законы, так как он сошел с ума из за его страха.(кто то может его убить, свергнуть,или же он может потерпеть поражение и потерять доверие народа, хотя оно и так было не на высшем уровне).

Answer 2

Утверждение иностранцев, посещавших Русское государство в 16 веке, о том, что Покровский собор на Красной площади был построен "скорее как бы для украшения, чем для молитвы", имеет право на существование, ибо собор Василия Блаженного, как он также известен, выглядит внешне как великолепный образец архитектурного искусства. Однако, это лишь одна сторона медали, и для полного понимания этой истории необходимо рассмотреть различные аспекты.

Первоначально, следует отметить, что Покровский собор был построен по приказу Ивана IV (Ивана Грозного) в 1555-1561 годах на Красной площади в Москве. Его архитектурный стиль и дизайн являются уникальными для своего времени и могут быть рассмотрены как чудо архитектуры. Собор состоит из девяти церковных храмов, объединенных в одну композицию. Он внушает благоговение своими яркими цветами, узорами и архитектурными формами.

С другой стороны, внутреннее убранство собора также богато украшено иконами, и он был предназначен для молитвы и богослужений. Исторические документы подтверждают, что в Покровском соборе проводились религиозные службы и церемонии.

Теперь давайте обратим внимание на произведения искусства, которые изображают Покровский собор и их эмоциональную оценку. Картина В.И. Сурикова "Утро стрелецкой казни" известна своей драматичностью и глубокой эмоциональной насыщенностью. На этой картине собор выглядит как свидетель страшных событий, связанных с казнью стрельцов. Это произведение искусства вызывает чувство горя, ужаса и тревоги.

С другой стороны, картина А.В. Лентулова "Василий Блаженный" представляет собой более позитивный и красочный образ собора. В этой работе собор изображен как символ религиозного вдохновения и духовной красоты. Она передает чувство благоговения и восхищения перед архитектурной гениальностью собора.

В целом, можно сказать, что различие в эмоциональной оценке Покровского собора на картинах Сурикова и Лентулова отражает разнообразие восприятия этого архитектурного шедевра. Собор действительно является украшением для Московской Красной площади, но он также обладает глубоким религиозным значением и исторической важностью. Эти разные интерпретации собора на холстах художников подчеркивают его многогранный характер и способность вдохновлять разные эмоции у зрителей.

Таким образом, Покровский собор на Красной площади действительно можно рассматривать как "украшение", но он также служит важным центром религиозного культа и исторического значения, что подчеркивается различными художественными интерпретациями.