Question

Сочинение на тему пошуки прауды у раскиданым гнязе

Answer 1

Драма «Раскіданае гняздо» напісана ў 1913 г. Галоўнай тэмай з'яўляецца змаганне за зямлю і волю. Праз усю п'есу праходзіць тэма пошукаў народнага шчасця, праўды.Характары галоуных герояу драмы зусим розныя, у кожнага з герояу свая прауда. Лявон Зяблік, шукаў справядлівасці, але нічога не дабіўся. Даведзены да роспачы, Лявон Зяблік сканчвае жыццё самагубствам. Пасля смерці бацькі права на зямлю з новай сілай адстойвае яго старэйшы сын Сымон. У адрозненне ад бацькі, Сымон гнеўна пратэстуе супраць несправядлівасці. Ён уступав на шлях рэвалюцыйнай барацьбы.Ён вырашае шукаць прауду силай. Зоська — сястра Сымона — таксама імкнецца да лепшага жыцця, шукае праўду, але не можа знайсці яе, бо жыве ў казачным свеце. Яна личыць што прауду трэба шукаць у каханни.Панич шукау прауды у судзе, праз суд ён спрабавау сагнаць з зямли сялян.   Данілка — падлетак, не па гадах разумны, разважлівы. Яго, як і Зоську, вабіць прыгожае, на працягу ўсёй п'есы ён майструе скрыпку. I калі бацька разбівае скрыпку, Сымон пагражае зрабіць новую. Ясна адно: без скрыпкі для Данілкі свет «не гучыць» — без музыкі няма гармоніі ў тым малым свеце, што яго акружае, як і ва ўсім Сусвеце. Шлях, абраны Данілкам, — гэта шлях музыкі, творцы.  Жонка Лявона Марыля пасля смерці мужа яна ў роспачы, не ведае, дзе шукаць паратунку, як накарміць і абагрэць дзяцей. Спрабуе ўгаварыць Сымона пайсці на службу да паніча. Але Сымон адмаўляецца ад прапановы. Надзеі ж на дачку Зосю, Марыля не бачыць. Тлумачачы сваё трагічнае становішча воляю Бога, маці шые жабрацкія торбы.  Я лічу, што адшукаць страчаную бацькаўшчьшу, вырвацца з-пад прыгнёту і ўціску, здабыць зямлю і волю можна толькі шляхам барацьбы, змагання — такая асноўная думка твора.

Answer 2

"Поиск прауды у раскиданного гнезда"

Где-то в густом лесу, среди ветвей и листвы, находится раскиданное гнездо, в котором скрыты тайны древних поисков. Это гнездо не привлекает внимание на первый взгляд, оно скрыто от посторонних глаз, но те, кто умеет видеть за пределами видимого, начинают свой увлекательный поиск прауды – источника мудрости и знаний.

Путник, решивший отправиться на поиски прауды, сталкивается с разнообразием дорог и тропинок в лесу. Каждая из них представляет собой отдельное испытание, где нужно преодолеть трудности и обрести новый опыт. Первая дорога ведет через заросли терний, символизируя трудности и испытания в жизни. Здесь путник учится преодолевать трудности и становится сильнее.

Другая тропинка ведет через темные и загадочные уголки леса. Здесь путник сталкивается с собой, своими страхами и сомнениями. Пройдя через эти мрачные зоны, он обретает понимание самого себя, своих сил и слабостей. Это неотъемлемая часть поиска прауды.

Третья дорога пролегает по высоким горным вершинам, где путник может ощутить величие и красоту мира. Здесь он обретает вдохновение и понимание своего места в бескрайней вселенной. Горные вершины становятся местом встречи с мудрецами прошлого, чьи наставления наполняют его душу светом прауды.

Путник несется через бурные реки и зыбучие пески, переживая моменты сомнения и опасности. Но каждое испытание делает его сильнее, и он продолжает свой путь, стремясь к гнезду, где спрятана прауда.

Наконец, он достигает раскиданного гнезда, где встречает мудрого старца, хранителя прауды. Тот делится своими знаниями, открывая перед путником тайны вселенной. Поиск прауды завершен, но для путника это лишь начало нового этапа его путешествия.

Таким образом, поиск прауды у раскиданного гнезда – это метафора жизни, где каждый человек сталкивается с различными испытаниями, трудностями и радостями. И только тот, кто готов идти через все этапы поиска, сможет обрести истинное понимание и мудрость, спрятанные в глубинах его собственной души.