Вопрос задан 10.05.2019 в 19:13. Предмет Литература. Спрашивает Пантюхин Кирилл.

Напишите тезисы по критике Белинского "Мёртвые души". Штук 10

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Кригер Даша.
Роль Белинского в восприятии современным читателем творчества Гоголя вообще и его бессмертной поэмы в частности неоднозначна. С одной стороны, мы ценим наследие великого критика, который по его собственному выражению, “любил Гоголя до самозабвения” и умел тонко чувствовать его поэзию. Но существует и другое мнение, распространенное, главным образом, среди литературоведов и философов русского зарубежья. Эту точку зрения предельно ясно и категорично выразил известный философ послеоктябрьского периода Ильин, говоривший о вине “бескультурного Белинского”, который приклеил Гоголю-художнику “ярлык обличителя”. Действительно, читая статьи Белинского и его письма к Гоголю, мы заметим, что на взгляды критика в значительной мере оказывают влияние его политические убеждения: революционер-демократ, разночинец по происхождению, он пытается увидеть в “Мертвых душах” прежде всего критику крепостного права и желание заклеймить паразитизм помещичьего класса. Художник-обличитель, по Белинскому, создает произведение, “беспощадно одергивающее покров с действительности”, выставляющее на всеобщее обозрение и осмеяние то низкое, что выявил автор в окружающем мире. Неужели именно это “низкое” и удалось “выхватить из тайника народной жизни” Гоголю?
Проследим ход размышлений Ильина: в “Мертвых душах” на первый план выходит проблема пошлости как стихия общественной жизни. Что же, Белинский считает, что пошлость как одна из черт национального характера и есть то “чисто русское, национальное”, что заслуживает внимания в произведении? (То есть не сама, конечно, пошлость, а ее обличение.) Неужели весь смысл главного труда великого художника сводится к борьбе с конкретными пороками социальной действительности? Может показаться: а почему бы и нет? Даже Н. Бердяев писал, что “мещанство — это традиционная русская проблема”...
“...Не было доселе такого “для общественности важного произведения” — так Белинский оценивает с точки зрения социальной значимости общее значение поэмы; это вообще характерно для критиков революционно-демократического лагеря. Мы не будем, объясняя это положение, называть кри- тика “бескультурным”, но склонны все же оставлять за литературой право на приоритет этической идеи над социально-правовой.
Именно поэтому попробуем найти более глубокий смысл гоголевского произведения. “Вовсе не губерния, — писал автор “Мертвых душ”, — и не несколько уродливых помещиков есть предмет поэмы”. Но что же? Тут выясняется, что Белинский вовсе не был так уж неправ, выдвигая на первый план проблему пошлости. Только Белинский посмотрел на нее совершенно под иным углом, нежели автор. Гоголь писал, что “русского человека” его собственная пошлость и ничтожество испугали больше, чем все остальные его пороки. “Явление замечательное! Испуг прекрасный! В ком такое неприятие пошлости, в том, верно, заключено все противоположное пошлости”. Эти слова вплотную приближают к разгадке одного из самых таинственных вопросов, связанных с “Мертвыми душами”. Этот момент стал предметом яростных споров сразу же после выхода первого тома в свет — имеется в виду вопрос о патриотизме Гоголя, об истинном и ложном понимании национальности его творчества. Были и такие “патриоты”, которые обвиняли писателя в ненависти ко всему русскому, таким своеобразным способом поддерживая Белинского с его версией Гоголя-обличителя.
“Творение чисто русское, национальное”, — пишет Белинский, но тут же упрекает автора творения в “излишестве... любви и горячности к своему родному и отечественному”. Великий критик одергивает великого писателя за “некоторые, — к счастью, немногие места”, где, видно, Гоголь “забывает” о своей роли обличителя и слишком восхищается той самой русской жизнью, с которой должен был “сорвать покров”.
0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Андрей Белинский, русский литературный критик и писатель, известен своей критикой произведений Николая Гоголя, включая его знаменитую повесть "Мёртвые души". Вот десять тезисов, основанных на критике Белинского:

1. Недостаток идеологической целостности: Белинский считал, что Гоголь не сумел четко определить цель и идеологическое содержание своего произведения, что приводит к некоторой несвязности и неопределенности в повествовании.

2. Отсутствие глубокого психологического анализа персонажей: Белинский отмечал, что Гоголь сконцентрировался на описании внешних особенностей персонажей, но не уделил должного внимания их внутреннему миру и мотивам.

3. Размытость границы между реальностью и фантазией: Белинский критиковал Гоголя за то, что он неясно определяет, что является реальностью, а что - фантазией, что может привести к недостаточной ясности и пониманию сюжета.

4. Моральная аморальность: Белинский упрекал Гоголя за то, что его повесть не является морально-этически проницательной и не предлагает ясных нравственных уроков или примеров.

5. Формальные эксперименты: Белинский отмечал, что Гоголь использовал в повести различные формальные эксперименты, такие как множественные персонажи и смена жанровых элементов, что может вызывать некоторое замешательство у читателя.

6. Отсутствие сильного главного героя: Белинский отмечал, что отсутствие сильного и харизматичного главного героя в "Мёртвых душах" приводит к утрате интереса и эмоциональной связи с произведением.

7. Недостаточная развитость сюжета: Белинский упрекал Гоголя за то, что сюжет повести несколько затянут и не всегда логично развивается, что может вызывать у читателя ощущение монотонности и недостаточной динамики.

8. Отсутствие глубокого общественного анализа: Белинский критиковал Гоголя за отсутствие глубокого общественного анализа в "Мёртвых душах", указывая на то, что произведение не предлагает критического взгляда на социальные проблемы своего времени.

9. Непоследовательность в стиле повествования: Белинский отмечал, что Гоголь переходит от острого и сатирического стиля к более лирическому и меланхоличному, что может вызывать некоторую дисгармонию и несоответствие в повествовании.

10. Оригинальность и талант Гоголя: Несмотря на свою критику, Белинский признавал оригинальность и талант Гоголя, отмечая его способность создавать яркие и запоминающиеся образы, использовать языковые средства для создания атмосферы и передачи настроения, что делает "Мёртвые души" ценным произведением русской литературы.

Это лишь некоторые из тезисов по критике Белинского в отношении "Мёртвых душ". Каждый из этих аспектов отражает его личное мнение и оценку произведения Гоголя. Однако, важно отметить, что "Мёртвые души" остаются одним из величайших произведений русской литературы и продолжают вызывать интерес и обсуждение среди читателей и критиков.

0 0

Топ вопросов за вчера в категории Литература

Последние заданные вопросы в категории Литература

Задать вопрос