Question

Цитаты из текста "Горе от Ума" Чатского и Фамусова (фамусовского общества): 1) Отношение к крепостному праву и народу. 2) Отношение к просвещению. 3)Отношение к богатству и чинам. 4) Понимание слова "ум":

Answer 1

Отношение к народу и крепостному праву
Будь плохенький, да если наберется
Душ тысячки две родовых, –
Тот и жених. (Фамусов)
Не тот ли, вы к кому меня еще с пелён,
Для замыслов каких-то непонятных,
Дитёй возили на поклон?
Тот Нестор негодяев знатных,
Толпою окруженный слуг;
Усердствуя, они в часы вина и драки
И честь, и жизнь его не раз спасали: вдруг
На них он выменял борзые три собаки!! !
Или вон тот еще, который для затей
На крепостной балет согнал на многих фурах
От матерей, отцов отторженных детей? !
Сам погружен умом в Зефирах и в Амурах,
Заставил всю Москву дивиться их красе!
Но должников не согласил к отсрочке:
Амуры и Зефиры все
Распроданы поодиночке!! ! (Чацкий)
к идеалам
фамусовское общество
1. Покойник был почтенный камергер,
С ключом, и сыну ключ умел доставить;
Богат, и на богатой был женат;
Переженил детей, внучат;
Скончался; все о нем прискорбно поминают.
Кузьма Петрович! Мир ему! -
Что за тузы в Москве живут и умирают! (Фамусов)
2. Учились бы, на старших глядя:
Мы, например, или покойник дядя,
Максим Петрович: он не то на серебре,
На золоте едал; сто человек к услугам;
Весь в орденах; езжал-то вечно цугом:
Век при дворе, да при каком дворе!
Тогда не то, что ныне,
При государыне служил Екатерине. (Фамусов)
Чацкий
1. В науки вперить ум, алчущий познанья.
2. 4. Вольнее всякий дышит
И не торопится вписаться в полк шутов.
к службе
фамусовское общество
1. Да! их (бумаг) недоставало.
Помилуйте, что это вдруг припало
Усердье к письменным делам! (Фамусов)
2. Боюсь, сударь, я одного смертельно,
Чтоб множество не накоплялось их (дел) ;
Дай волю вам, оно бы и засело;
А у меня, что дело, что не дело,
Обычай мой такой:
Подписано, так с плеч долой. (Фамусов)
3. А, главное, поди-тка послужи. (Фамусов Чацкому)
4. Ну, право, что бы вам в Москве у нас служить?
И награжденья брать и весело пожить?
(Молчалин Чацкому)
5. Но крепко набрался каких-то новых правил.
Чин следовал ему: он службу вдруг оставил,
В деревне книги стал читать.
(Скалозуб о своём двоюродном брате)
6. Довольно счастлив я в товарищах моих,
Вакансии как раз открыты:
То старших выключат иных,
Другие, смотришь, перебиты.
(Скалозуб о причинах своего быстрого продвижения по службе)
7. По мере я трудов и сил,
С тех пор, как числюсь по Архивам,
Три награжденья получил. (Молчалин)
8. Мне завещал отец:
Во-первых, угождать всем людям без изъятья –
Хозяину, где доведется жить,
Начальнику, с кем буду я служить,
Слуге его, который чистит платья,
Швейцару, дворнику, для избежанья зла,
Собаке дворника, чтоб ласкова была.
Чацкий
1. Служить бы рад, прислуживаться тошно.
2. Кто служит делу, а не лицам.. .
3. Не служит, то есть в том он пользы не находит,
Но захоти – так был бы деловой.
Жаль, очень жаль, он малый с головой,
И славно пишет, переводит.
(Фамусов о Чацком)
4. Когда в делах – я от веселий прячусь,
Когда дурачиться – дурачусь;
А смешивать два эти ремесла
Есть тьма искусников, я не из их числа.
(Чацкий Молчалину о своём отношении к делам и развлечениям)
иностранцам и иностранному
1. И тут со всех сторон
Тоска, и оханье, и стон.
Ах! Франция! Нет в мире лучше края! -
Решили две княжны, сестрицы, повторяя
Урок, который им из детства натвержён.
Куда деваться от княжён!
(Чацкий об отношении к иностранному молодого поколения представителей фамусовского общества)
2. А всё Кузнецкий мост, и вечные французы,
Оттуда моды к нам, и авторы, и музы:
Губители карманов и сердец!
Когда избавит нас творец
От шляпок их! чепцов! и шпилек! и булавок!
И книжных и бисквитных лавок!. . (Фамусов)
Чацкий
1. Как с ранних пор привыкли верить мы,
Что нам без немцев нет спасенья!
2. Ах! если рождены мы всё перенимать,
Хоть у китайцев бы нам несколько занять
Премудрого у них незнанья иноземцев.
Воскреснем ли когда от чужевластья мод?
Чтоб умный, бодрый наш народ
Хотя по языку нас не считал за немцев.

Answer 2

"Горе от ума" Александра Грибоедова – комедия, написанная в 1823 году. В произведении резко критикуется российское общество того времени, его нравы, образование, и главным образом, крепостничество и феодальные порядки. Давайте рассмотрим отношение Чацкого и Фамусова к ряду ключевых тем в произведении:

1) Отношение к крепостному праву и народу: - *Чацкий:* Чацкий является сторонником освобождения крестьян и критикой крепостного права. Он выражает свою отвращение к системе, в которой люди считаются собственностью других, и видит в этом препятствие для прогресса общества. - *Фамусов:* Фамусов, напротив, представляет старый строй и поддерживает крепостнические отношения. Он живет за счет арендной платы, и ему выгодно сохранение старых порядков.

2) Отношение к просвещению: - *Чацкий:* Чацкий высоко ценит образование и знание. Он противится тому, что люди остаются в невежестве, и видит в просвещении ключ к развитию общества. - *Фамусов:* Фамусов не интересуется образованием и наукою. Его характер представляет аристократическую интеллигенцию, которая не признает ценности образования, считая его излишним.

3) Отношение к богатству и чинам: - *Чацкий:* Чацкий критикует стремление к богатству, основанному на эксплуатации других. Он противится лицемерию и коррупции в обществе. - *Фамусов:* Фамусов, наоборот, ищет выгоду для себя, стремясь к богатству через выгодные сделки, в том числе за счет крепостных.

4) Понимание слова "ум": - *Чацкий:* Чацкий относится к уму как к высшей ценности. Для него ум связан с нравственностью, образованием и прогрессом общества. Он стремится к тому, чтобы общество стало умным и развитым. - *Фамусов:* Фамусов использует понятие "ум" для описания того, как он ловко умеет завоевывать выгоду для себя, обманывая других. Его представление о "уме" часто связано с хитростью и приспособляемостью.

Таким образом, Чацкий и Фамусов представляют разные социокультурные позиции в российском обществе начала XIX века и выражают свое видение проблем и путей развития общества.