Question

На Какие качества личности Сергия Радонежского Епифаний премудрый уделяют особое внимание?

Answer 1

В предисловии Епифаний чаще всего связывает образ Сергия с понятием дара: «… должни есмы благодарити Бога о всем, еже дарова нам такова старца свята…» [4, с. 285]; «слава Богу о неизреченном Его даре…» [4, с. 285]; «поистине велико то [присутствие Сергия] есть нам от Бога даровася…» [4, с. 286]. Сергий для Епифания – это дар от Бога нашей грешной земле. Завершая главу, автор еще несколько раз повторяет корень   -дар-, прибегая в данном случае к корневому повтору и еще раз останавливаясь на той же мысли: «… Той бо есть Бог наш Великодатель, и благых Податель, и богатых даров Дародавец»  [4, с. 289].

Также в предисловии представление о Сергии связано у Епифания с понятием пользы: «… то кая потреба толикую и таковую плъзу [память о Сергии] въ забытие положити…» [4, с. 283]; «…велит в след жития его [Сергия] ходити и от сего примет ползу» [4, с. 283] и т. д. Повтор слова «польза», практически всегда сопутствующего в начальных строках Жития упоминанию о Сергии, закрепляется тут же цитатой из Василия Великого, которая получает значение ключевой фразы для предисловия: «… тайну бо цареву лепо есть таити, а дела Божия проповедати добро есть и полезно…» [4, с. 283]. Интересно, что понятия дара или пользы как средства для начальной обрисовки образа преподобного в последующих главах Жития встречаются со значительно меньшей частотностью.

Для глав, описывающих детство и отрочество святого, характерны эпитеты «благородный», «чудный» или «дивный», «избранный» и особенно «добрый» или «благой»: «Сий предобрый и вседоблий отрок…» [4, с.306]; «добрый же отрок достоин бысть даров духовных…» [4, с. 306] и т. д. Автор подчеркивает, что именно доброта является началом святой жизни.

Кроме того, в главах о жизни юного Сергия неоднократно возникает слово «знамение».

Answer 2

Качества личности Сергия Радонежского, на которые Епифаний премудрый уделяет особое внимание

Сергий Радонежский, также известный как Сергий Радонежский, был выдающимся русским православным святым и духовным наставником. Епифаний премудрый, как патриарх Московский и всея Руси, уделяет особое внимание следующим качествам личности Сергия Радонежского:

1. Смирение: Сергий Радонежский был известен своим глубоким смирением и покорностью перед Богом. Он отказался от многих мирских почестей и привил эту духовную ценность своим последователям.

2. Молитва и духовная практика: Сергий Радонежский уделял большое внимание молитве и духовной практике. Он проводил много времени в молитве и медитации, стремясь к близости с Богом.

3. Благочестие и доброта: Сергий Радонежский был известен своим благочестием и добротой. Он помогал нуждающимся, заботился о бедных и больных, искал способы помочь людям в их духовном развитии.

4. Любовь к ближнему: Сергий Радонежский проповедовал и практиковал любовь к ближнему. Он учил своих последователей быть сострадательными и заботиться о других.

5. Трудолюбие и самоотверженность: Сергий Радонежский был известен своим трудолюбием и самоотверженностью. Он вел строгую аскетическую жизнь, отказываясь от многих материальных благ и посвящая себя служению Богу и людям.

6. Духовное наставничество: Сергий Радонежский был духовным наставником для многих людей. Он давал советы и руководство по духовной жизни, помогая людям развиваться духовно и приближаться к Богу.

7. Стремление к единению: Сергий Радонежский стремился к единению православных христиан. Он призывал к миролюбию, терпимости и сотрудничеству между различными христианскими общинами.

8. Стремление к духовному совершенству: Сергий Радонежский уделял особое внимание духовному совершенству. Он призывал своих последователей стремиться к духовному росту и совершенству, отказываясь от греха и стремясь к святости.

9. Стремление к миру и гармонии: Сергий Радонежский проповедовал мир и гармонию. Он учил своих последователей быть миролюбивыми и стремиться к примирению и согласию.

Эти качества личности Сергия Радонежского, на которые Епифаний премудрый уделяет особое внимание, яв