Question

Значение или анализ первого сна Веры Павловны Чернышевский

Answer 1

Кратко, основные положения.
Свои заветные мысли, идеалы Чернышевский выразил в снах Веры
Павловны. В них смешалось реальное и фантастическое. В третьем сне
психологически обоснован сюжет о втором замужестве Веры Павловны. Переход из реального в сон в предложении «только книга опускается от глаз, и думается Вере Павловне: «Что это в последнее время стало мне несколько скучно иногда? или это не скучно, а так? » Далее мысли Веры Павловны уже во сне переходят от реальной жизни – желание поехать в оперу и послушать любимую певицу Бозио – переходят в фантастическую область – к ней
приходит певица, но это и не певица , «а скорее де Мерик в роли цыганки в
«Риголетто» . Во сне случается так, что два человека совмещаются в одном. Певица Бозио – реальный персонаж, во сне превращается в волшебницу, открывающую Вере Павловне ее сегодняшнее состояние жизни с мужем.
По мановению руки певицы появляется дневник, а в нем – страницы, написанные рукой В П . Здесь используется прием ретроспекции: В П читает сначала последнюю страницу, отражающую ее нынешнее настроение и отношение к мужу: «Опять мне часто приходится сидеть одной по целым вечерам. Но это ничего: я так привыкла» . Молодая женщина одинока и она к этому привыкла, вероятно, муж уделяет ей мало внимания. Страница за страницей читает В П записи и каждый раз ей
становится страшнее, так как она не хочет понять, что отношения с мужем
охлаждаются, ей весело в присутствии чужих людей – студентов. Кульминация сна – первая страница дневника и последняя, где появилась новая запись. На первой странице воспоминание о первой встрече с будущим мужем и восхищение его благородством. На предыдущей странице наконец-тоставится вопрос – за что В П любит мужа и ясный ответ: она его полюбила за то,
что он вывел ее из подвала, то есть увел от родителей, где ей жить было
нравственно и морально тяжело. К этой мысли В П шла, боялась ее, но все же выразила словами: «Так неужели же я люблю его за то, что он выводит меня из подвала? не самого его, а свое избавление из подвала? » От этой мысли ей страшно и в страхе она просыпается, ищет защиты у мужа, чтобы забыть сон и осознание правды – она не любит мужа, а лишь благодарна ему за свою новую жизнь. В этом сне Чернышевский проводит мысль невозможности брака
без любви, предвосхищает дальнейшие события: расставание и новое замужество по любви. Здесь можно прочитать обобщающий анализ снов:

Answer 2

Первый сон Веры Павловны, описанный в романе "Что делать?" А.И. Чернышевского, имеет глубинное символическое значение и является важным элементом анализа ее внутреннего мира.

Сон Веры Павловны представлен в романе как ее подсознательное желание и стремление к преображению себя и общества. Вере Павловне снится, что она оказалась в стране равноправия, где все люди счастливы, живут в достатке и гармонии. Этот сон представляет идеал, к которому она стремится и которым она хочет воплотить свою жизнь.

Анализ первого сна Веры Павловны позволяет нам понять ее глубокие убеждения и идеалы. Вера Павловна верит в возможность создания справедливого и равноправного общества, где будут отсутствовать социальные неравенства и эксплуатация. Ее сон отражает ее стремление к прекрасному и ее мечту о лучшей жизни для всех.

Однако, сон Веры Павловны также имеет и некоторую критическую нотку. Когда она просыпается, она осознает, что в реальности такой идеальной страны нет и люди живут в условиях общественной несправедливости. Это означает, что Вера Павловна осознает противоречия между своими идеалами и реальностью, но она не теряет веры в возможность их осуществления.

Сон Веры Павловны также символизирует ее собственное преображение и развитие. Она осознает свою ответственность перед обществом и стремится стать активным участником преобразования общества. Сон побуждает ее к действию и вдохновляет на борьбу за свои идеалы.

Таким образом, анализ первого сна Веры Павловны в романе "Что делать?" позволяет нам понять ее глубокие убеждения, идеалы и стремления. Он также служит важным символическим элементом, отражающим ее собственное преображение и развитие, а также вдохновляющим ее на борьбу за свои идеалы и на изменение общества.