
SOS!!!!!!!SOS!!!!!!!ПОМОГИТЕ!!!!!!!ПОМОГИТЕ!!!!!!!Какие недопустимые с моральной точки зрения
действий совершает политика? ПЛИЗ!!!! УМОЛЯЮ!!!!!!ПОМОГИТЕ!!!!!!!SOS!!!!!!!

Ответы на вопрос

Взаимоотношении политики и морали – одна из вечных проблем. На политиков возглавляется выполнение государственных задач в интересах общества, как целого; они располагают в связи с этим особыми средствами принуждения и могут ими злоупотреблять, используя их к собственной выгоде и в ущерб многим людям. Следовательно, постоянно существует озабоченность тем, чтобы политика с ее целями и средствами вписывалась в рамки существующих представлений о добре и зле. Но такова лишь одна сторона взаимоотношения политики и морали. В свою очередь, и мораль может подходить к политике с ожиданием, которых та не может оправдать. Попытки политически добиваться реализации определенных моральных представлений или притязаний также могут приводить к опасному извращению политики.
Во-первых, стоит разобраться как мораль влияет на политику, а политика на мораль и, что имеет первенство.
Мораль как совокупность норм, правил поведения и отношений людей друг к другу, закрепленных в обычаях и традициях, имеет первенство по отношению к политике. Она старше политики, более глубока по содержанию, более человечна. Мораль имеет первенство функциональное, ибо отсутствие надлежащего этического гуманистического обоснования, прочных нравственных предпосылок ведет к деформации политики и ее результатов. Устойчивый авторитет веками выработанной человеческой нравственности выше престижа любой политики. Но и для политики не могут быть безразличны существующие в обществе моральные ценности. Не случайно в стабильных высокоразвитых странах требование к политике и политикам предъявляются строгие нравственные требования. Достаточно вспомнить импичменты президентов США Никсона и Клинтона, отставки многих министров, запятнавших себя с точки зрения нравственных правил поведения.
В современных условиях особое значение приобретают проблемы совместимости моральных представлений:
о добре и зле и политической целесообразности;
применимости моральных оценок к политическим действиям;
вопросы соотношения целей и средств в политике;
пределов допустимого насилия по отношению к личности, социальной группе, нации и государству; и т.п.
Особое неприятие вызывают попытки некоторых политиков и политических лидеров использовать нравственность для обоснования (оправдания ) неблаговидных действий.
Мораль в отличии от политики не имеет вещественных воплощений в аппаратах власти, но она как бы присутствует во всех проявлениях политики. И, к сожалению, нравственный прогресс не всегда сопровождается соответствующим прогрессом в политике. В политике действуют жестокие законы и правила, борьба различных сил. Но и в этой борьбе есть граница переступать которую никому не позволено. Ведь в борьбе за власть действуют люди, несущие в себе приобретенные за тысячелетия законы и нравственные правила.
Еще Ж. Ж. Руссо писал о том, что “переход из естественного состояния в гражданское производит в человеке чрезвычайно важную замену, заменяя в его поведении инстинкт справедливостью и придавая его действиям тот моральный характер, которого до этого не было“. Поскольку важной сферой действий людей является политика, то и понятие справедливости применимо так же и к ней. “Справедливость, - писал Прудон, - это центральное светило, управляющее обществами, полюс, вокруг которого вращается политический мир, принцип и масштаб всех наших поступков”. Справедливость, по мнению Прудона, это уважение к человеческому достоинству, но в мире политики, где “каждый становится на ту или иную сторону в зависимости от своих интересов и склонностей, справедливость невозможна“. Хорошо известен постулат К. Маркса о том, что закона морали и справедливости должны стать обязательными в отношении между народами.
Нравственные категории “добро”, “зло”, “благо” , “справедливость”, используемые политическим мышлением, выражают, как правило, иное содержание, чем в сознании моральном. В политическом мышлении они несут скорее утилитаристски - практическую нагрузку, скрывая пользу или вред, которые приносит различным социальным субъектам функционирование государства.
Итак, возможны следующие варианты взаимодействий между политикой и моралью:
Этическое обоснование политики, провозглашение первенства морали перед политикой вплоть до полного подчинения моралью политики.
Обоснование автономности морали и политики до полного разрыва между ними.
Обоснование права политики в необходимых случаях действовать не согласуясь с нормами морали.
Читать полностью: http://www.km.ru/referats/E31BC2E8F76E4AE983EB8D6AE0A106D4



Недопустимые с моральной точки зрения действия политики
Недопустимые с моральной точки зрения действия политики могут включать в себя различные аспекты, которые нарушают принципы этики и морали. Вот несколько примеров таких действий:
1. Нарушение прав человека: Политика, которая подавляет основные права и свободы человека, такие как свобода выражения, свобода собраний, право на справедливое судебное разбирательство и т.д., является недопустимой с моральной точки зрения. Нарушение прав человека может включать в себя преследование политических оппонентов, цензуру, насилие и дискриминацию на основе расы, пола, религии и других характеристик.
2. Коррупция: Политики, которые злоупотребляют своим положением для личной выгоды или обогащения, совершают недопустимые действия с моральной точки зрения. Коррупция может включать в себя взяточничество, мошенничество, незаконное использование государственных ресурсов и другие формы злоупотребления властью.
3. Агрессия и насилие: Политика, которая прибегает к агрессии и насилию для достижения своих целей, также является недопустимой с моральной точки зрения. Это может включать в себя войну, насилие против мирных протестующих, терроризм и другие формы насилия.
4. Ложь и манипуляции: Политики, которые систематически обманывают общественность и манипулируют информацией, совершают недопустимые действия с моральной точки зрения. Ложь и манипуляции могут быть использованы для поддержания власти, скрытия непопулярных решений или манипулирования общественным мнением.
5. Несправедливость и дискриминация: Политика, которая основана на несправедливости и дискриминации, также является недопустимой с моральной точки зрения. Это может включать в себя систематическую дискриминацию определенных групп населения на основе расы, пола, религии или других характеристик.
Важно отметить, что эти примеры не исчерпывают все возможные недопустимые действия политики с моральной точки зрения. Каждое общество и культура имеют свои собственные нормы и ценности, и то, что считается недопустимым в одной культуре, может быть приемлемым в другой. Оценка моральности политических действий может быть сложной и зависит от контекста и точки зрения.
Надеюсь, эта информация поможет вам. Если у вас есть еще вопросы, не стесняйтесь задавать!


Топ вопросов за вчера в категории Литература
Последние заданные вопросы в категории Литература
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili