Вопрос задан 21.09.2018 в 01:24. Предмет Литература. Спрашивает Усков Виктор.

Сравните взгляды на воспитание Простаковой и Стародума

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Остапчук Дима.
Фонвизин показывает столкновение двух взглядов на воспитание и образование: патриархального (Простакова, Скотинин, Митрофан) и передового, просветительского (Стародум, Правдин, Милон, Софья) .
Простакова и Скотинин стоят на консервативный позициях. Простакова заявляет, что не умеет читать, да и вообще, слыханное ли дело, что «девушки грамоте умеют! » Того же самого взгляда придерживается и Скотинин, который тоже «от роду ничего ни читывал» .
Но уже и Скотинин, и Простакова начинают понимать, что времена меняются, и без образования нельзя обойтись. Конечно, дворянский титул позволит получить какой-нибудь чин, но пробиться в высшее общество можно только, имея хорошее образование. Поэтому они заставляют Митрофана учиться и нанимают ему учителей. Но и здесь они стараются всячески уберечь Митрофанушку от учителей и проклятого учения.
В результате Митрофан вырастает не просто невеждой, не знающий абсолютно ничего и не желающий ничему учиться. Это еще и злобный, грубый, жестокий и бессердечный человек. Он вырос бездушным эгоистом, совершенно не уважающим даже свою мать. Абсолютно прав Стародум, говоря, что это и есть злонравия достойные плоды» .
В противовес Митрофанушке Фонвизин создает положительный образ молодого человека, честного, благородного, образованного. Это молодой офицер Милон. Драматург вкладывает в этот образ определенную идею, ведь он искренне верит, что именно такие люди могут по-настоящему служить своей родине.
В уста героя Стародума Фонвизин вложил свои идеи относительно воспитания молодого поколения Знаменательно явление 2 четвертого действия пьесы, где Стародум воспитывает Софью, высказывая ей свои мысли, свои жизненные наблюдения. Из беседы героев мы узнаем, что Софья хочет заслужить доброго о себе мнения от людей достойных. Она хочет жить так, чтобы, по возможности, никого никогда не обидеть. Стародум наставляет девушку на «путь истинный» , и она вбирает в себя все жизненные истины своего дяди. Можно сказать, что наставления Стародума легли на благодарную почву. Они, несомненно, дадут свои положительные плоды.
Проблема воспитания проявляется также и в образах учителей Митрофана. Создавая их, Фонвизин, скорее всего, стремился показать, что вряд ли учителя, подобные Кутейкину, который сам не закончил семинарию, или Вральману, бывшему кучеру, смогут научить чему-нибудь толковому молодого человека. Из них один Цыфиркин вызывает симпатию своей честностью, прямотой и добросовестностью. Он отказывается брать деньги, которые не заслужил, т. к. ничему не смог научить дубиноголового Митрофана.
Драматург считает, что она имеет важное государственное значение, ибо только в правильном воспитании находится источник спасения от грозящего обществу зла. История воспитания Митрофанушки объясняет, откуда берутся Скотинины и что следует изменить, чтобы они более не появлялись: уничтожить рабство и преодолеть путем нравственного воспитания пороки человеческой натуры.
2 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Конечно, я помогу разобраться! Простакова и Стародум известны благодаря пьесе А.С. Грибоедова "Горе от ума". Их взгляды на воспитание представляют разные подходы к воспитанию человека.

Простакова, мать главной героини, представляет стереотипное мнение того времени о воспитании девушек. Она придерживается консервативных взглядов, считая, что главная цель воспитания девушки – выдать замуж за богатого и влиятельного мужчину. Она ограничивает образование дочери, считая, что лишние знания и навыки только мешают ей в поисках мужа. Простакова подчеркивает важность придерживаться общественных норм и традиций.

С другой стороны, Стародум, отец, воспитывает своего сына в духе просвещенного либерализма. Он поддерживает широкое образование и развитие ума. Стародум утверждает, что образование и развитие личности играют ключевую роль в формировании успешного и осознанного человека. Он выступает против поверхностных и тщеславных ценностей, которые пропагандирует общество, и стремится к формированию личности с сильным характером и обширными знаниями.

Эти два персонажа и их взгляды представляют две противоположные позиции в вопросах воспитания. Простакова придерживается традиционных взглядов общества, фокусируясь на социальной успешности через брак, в то время как Стародум призывает к образованию, развитию личности и критическому мышлению. Грибоедов использует этих персонажей, чтобы критиковать общество своего времени и подчеркнуть разрыв между консервативными и прогрессивными взглядами на воспитание и ценности.

0 0

Топ вопросов за вчера в категории Литература

Последние заданные вопросы в категории Литература

Задать вопрос