
1. О како важной традиции казахов вы узнали? Почему нужно знать свою родословную до седьмого
колена?2. Почему важным моментом в тенгрианстве являлось признание того,что всё в мире имеет пару? Продолжите ряд пар, которые даны втексте: солнце - луна, сын дочь, Камень пух ...

Ответы на вопрос

Ответ:
Дерево без корней – это безжизненное бревно». Точно так же казахи говорили и о людях, не знающих своих предков. Каждый кочевник был обязан помнить имена дедов и прадедов до седьмого колена. Такая генеалогическая родословная называется «шежире».
Древнюю традицию стараются соблюдать и по сей день. Память о предках – это не просто дань уважения к ним и повод гордиться достижениями канувших в лету родственников, а в первую очередь, забота о своем народе. Родственники вплоть до седьмого колена у казахов считались близкими и несли коллективную ответственность друг за друга. К примеру, бай был обязан обеспечить приданым девушку из бедной семьи, а также калымом неимущего сородича. Один человек мог как прославить весь свой род, так и опозорить его. Каждый был готов, не задумываясь, пожертвовать жизнью за родичей. У каждого рода был свой «ұран» (боевой клич) и «тамга» (родовой фамильный знак, печать).
РЕКЛАМА
Семь дедов: зачем казахи учили имена своих предков?
А еще обычай знать своих предков помогал заботиться о здоровье всей нации. Недаром казахи запрещали молодым парням жениться на девушках из своего рода. Родители предусмотрительно сватали своим сыновьям только тех невест, с которыми не было общих родственников вплоть до седьмого колена. Это уберегало супругов от кровосмешения, а их детей от тяжелых генетических заболеваний.
Семь дедов: зачем казахи учили имена своих предков?
Когда у казахов появился обычай составлять шежире – сказать сложно. Однако известно, что один из правителей казахского ханства Есим хан издал на рубеже XVI и XVII веков такой указ:
«Если казахи, являясь родственниками друг другу, будут вступать в брак, то они приговариваются к смертной казни».
Тем самым он внес лепту в сохранение чистокровности казахского народа. Эта норма, запрещающая браки до седьмого колена по мужской линии, была закреплена в кодексах «Есима исконный путь» и «Жеты Жаргы». Однако данный запрет игнорировался казахскими чингизидами – торе. По всей видимости, они не хотели «мешать» кровь с простолюдинами и выдавали своих дочерей замуж за близких родственников. Между тем, беспристрастные генетики утверждают, что держать дистанцию в таких случаях – более чем благоразумно.
О суровости действовавшего запрета рассказывает поэма «Калкаман и Мамыр», написанная Шакаримом Кудайбердыевым (кстати, он приходится родным племянником знаменитому Абаю Кунанбаеву). Поэма основана на народной легенде о любви батыра по имени Калкаман и девушке Мамыр. Они любят друг друга, но быть вместе им запрещено: оба из рода тобыкты и приходятся друг другу троюродными родственниками. Молодые решают бежать, но об этом узнаёт брат Мамыр. Он в гневе убивает её выстрелом из лука. А судьбу Калкамана решил совет аксакалов. Батыру устроили испытание, предложив проскакать на лошади перед братом Мамыр, в то время как тот будет стрелять из лука. В итоге ни одна стрела не задела Каркамана и он в одиночестве покинул родные места.
Семь дедов: зачем казахи учили имена своих предков?
После присоединения Казахстана к Российской империи законы «Жеты жаргы» утратили свою силу. Ислам к этому вопросу тоже подходит лояльно: бракосочетание с близкими родственниками, например, с двоюродной сестрой или двоюродным братом, по исламу разрешается, хоть и не рекомендуется. В современном законодательстве также нет запрета брака до седьмого колена, но есть запрет между родными братьями и сёстрами.
Семь дедов: зачем казахи учили имена своих предков?
И все же несмотря на то, что смертельной опасности в любви между родственниками сегодня нет, родители стараются привить детям знания об их предках. Недаром появились такие пословицы как «Жеті атасын білмеген жетесіз» (кто не знает своих предков, тот является неучем), и «Жеті атасын, білген ұл жеті жұрттың қамын жер» (кто знает имена своих предков, тот уважает свой народ).
Названия поколений:
Әке – отец
Ата – дед
Арғы ата – прадед
Баба – прапрадед
Түп ата – прапрапрадед
Тек ата – прапрапрапрадед
Бала – сын, ребенок
Немере – внук по линии сына
Шөбере – правнук
Шөпшек – праправнук
Немене – прапраправнук
Жекжат – прапрапраправнук
Жұрағат – прапрапрапраправнук
Семь дедов: зачем казахи учили имена своих предков?
Семь дедов: зачем казахи учили имена своих предков?
При знакомстве в Казахстане и сегодня часто можно услышать вопрос: «Сенің руын қандай?» (из какого ты рода?). Если девушка оказывается близкой родственницей, то в качестве будущей спутницы жизни она уже не рассматривается. А в социальных сетях нередко устраивается перекличка, своеобразная неофициальная перепись местного населения. Согласно этим данным, наиболее многочисленным казахским родом является аргын, представляющий Средний жуз – 509 тысяч человек. На втором месте еще один род Среднего жуза – найман (395 тысяч человек). Третье место с 334 тысячами человек занял род дулат из Старшего жуза. Наиболее многочисленными родами Младшего жуза, согласно неофициальной переписи, являются шомекей (100 тысяч), адай (90 тысяч) и табын – 80 тысяч человек.
Алия Султан
География : КАЗАХСТАН
Комментарии (0)



1. О традициях казахов и значимости родословной:
Информацию о традициях казахов можно узнать из различных источников, таких как литература, исследования, интернет, и, конечно, общение с представителями казахской культуры. Казахи - народ с богатой историей и традициями, которые тесно связаны с их образом жизни, верованиями и обычаями.
Знание своей родословной до седьмого колена считается важным в казахской культуре по нескольким причинам. Во-первых, это позволяет сохранить связь с корнями, с теми, кто был предком, и лучше понять свое происхождение. Во-вторых, это способствует сохранению культурного наследия и передаче традиций из поколения в поколение. В-третьих, знание родословной может быть важным при наследовании и передаче имущества.
2. Важность пар в тенгрианстве и ряд пар:
Тенгрианство - это традиционная религия казахов, основанная на вере в Тенгри, высший дух или бог. В этой вере отмечается важность баланса и гармонии в мире. Признание того, что всё в мире имеет свою пару, является ключевым моментом в тенгрианстве. Это подчеркивает важность взаимосвязи и взаимодействия в природе и обществе.
Продолжая ряд пар, которые могут быть упомянуты в контексте тенгрианства: - Солнце - Луна - Сын - Дочь - Камень - Пух - Жизнь - Смерть - Верх - Низ - День - Ночь - Мужчина - Женщина
Эти пары символизируют противоположности, которые взаимодействуют и поддерживают гармонию в мире согласно тенгрианским учениям.


Похожие вопросы
Топ вопросов за вчера в категории Литература
Последние заданные вопросы в категории Литература
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili