Question

Помогите плиз. Образы и проблемы литературы 20 века.

Answer 1

Ответ:

Реализм в начале 20 века

Реализм не исчезает, он продолжает развиваться. Ещё активно работают Л.Н. Толстой, А.П. Чехов и В.Г. Короленко, уже мощно заявили о себе М. Горький, И.А. Бунин, А.И. Куприн... В рамках эстетики реализма нашли яркое проявление творческие индивидуальности писателей 19 столетия, их гражданская позиция и нравственные идеалы — в реализме в равной мере отразились взгляды авторов, разделяющих христианское, прежде всего православное, миропонимание, — от Ф.М. Достоевского до И.А. Бунина, и тех, для кого это миропонимание было чуждо, — от В.Г. Белинского до М. Горького.

Однако в начале 20 столетия многих литераторов эстетика реализма уже не удовлетворяла — начинают возникать новые эстетические школы. Писатели объединяются в различные группы, выдвигают творческие принципы, участвуют в полемиках — утверждаются литературные течения: символизм, акмеизм, футуризм, имажинизм и др.

Символизм в начале 20 века

Русский символизм, крупнейшее из модернистских течений, зарождался не только как литературное явление, но и как особое мировоззрение, соединяющее в себе художественное, философское и религиозное начала. Датой возникновение новой эстетической системы принято считать 1892 гож, когда Д.С. Мережковский сделал доклад "О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы". В нём были провозглашены главные принципы будущих символистов: «мистическое содержание, символы и расширение художественной впечатлительности». Центральное место в эстетике символизма было отведено символу, образу, обладающему потенциальной неисчерпаемостью смысла.

Рациональному познанию мира символисты противопоставили конструирование мира в творчестве, познание окружающего через искусство, которое В. Брюсов определил как "постижение мира иными, не рассудочными путями". В мифологии разных народов символисты находили универсальные философские модели, с помощью которых возможно постижение глубинных основ человеческой души и решение духовных проблем современности. С особым вниманием представители этого направления относились и к наследию русской классической литературы — в работах и статьях символистов нашли отражение новые интерпретации творчества Пушкина, Гоголя, Толстого, Достоевского, Тютчева. Символизм дал культуре имена выдающихся писателей — Д. Мережковского, А. Блока, Андрея Белого, В. Брюсова; эстетика символизма имела огромное влияние на многих представителей других литературных течений.

Акмеизм в начале 20 века

Акмеизм родился в лоне символизма: группа молодых поэтов сначала основали литературное объединение «Цех поэтов», а затем провозгласили себя представителями нового литературного течения — акмеизма (от греч. akme — высшая степень чего-либо, расцвет, вершина). Его главные представители — Н. Гумилёв, А. Ахматова, С. Городецкий, О. Мандельштам. В отличие от символистов, стремящихся познать непознаваемое, постичь высшие сущности, акмеисты вновь обратились к ценности человеческой жизни, многообразию яркого земного мира. Главным же требованием к художественной форме произведений стала живописная чёткость образов, выверенная и точная композиция, стилистическое равновесие, отточенность деталей. Важнейшее место в эстетической системе ценностей акмеисты отводили памяти — категории, связанной с сохранением лучших отечественных традиций и мирового культурного наследия.

Футуризм в начале 20 века

Уничижительные отзывы о предшествующей и современной литературе давали представители другого модернистского течения — футуризма (от лат. futurum — будущее). Необходимым условием существования этого литературного явления его представители считали атмосферу эпатажа, вызова общественному вкусу, литературного скандала. Тяга футуристов к массовым театрализованным действиям с переодеваниями, раскрашиванием лиц и рук была вызвана представлением о том, что поэзия должна выйти из книг на площадь, зазвучать перед зрителями-слушателями. Футуристы (В. Маяковский, В. Хлебников, Д. Бурлюк, А. Кручёных, Е. Гуро и др.) выдвинули программу преображения мира с помощью нового искусства, отказавшегося от наследия предшественников. При этом, в отличие от представителей других литературных течений, в обосновании творчества они опирались на фундаментальные науки — математику, физику, филологию. Формально-стилевыми особенностями поэзии футуризма стало обновление значения многих слов, словотворчество, отказ от знаков препинания, особое графическое оформление стихов, депоэтизация языка (введение вульгаризмов, технических терминов, уничтожение привычных границ между «высоким» и «низким»).

Вывод

Таким образом, в истории русской культуры начало 20 века отмечено появлением многообразных литературных течений, различных эстетических взглядов и школ. Однако самобытные писатели, подлинные художники слова преодолевали узкие рамки деклараций, создавали высокохудожественные произведения, пережившие свою эпоху и вошедшие в сокровищницу русской литературы.

Answer 2

Литература 20 века была временем глубоких социокультурных изменений, отраженных в различных образах и проблемах, затронутых в литературных произведениях этого периода. В данном контексте можно выделить несколько ключевых тем и образов, которые олицетворяют характер литературы 20 века: ### 1. **Эксперименты с формой и структурой:** Литературные направления, такие как модернизм и постмодернизм, активно исследовали новые формы изображения действительности. Эксперименты с хронологией, перспективой, языком и структурой рассказа были распространены. Примеры включают в себя работы Джеймса Джойса ("Улисс"), Вирджинии Вульф ("Волны") и Жана-Поля Сартра ("Тошнота"). ### 2. **Кризис человеческой идентичности:** Литература 20 века активно исследовала кризис человеческой идентичности в условиях современного общества. Авторы поднимали вопросы о смысле жизни, человеческой одиночестве, потере веры и идентичности. Произведения Франца Кафки ("Процесс", "Замок") и Альберта Камю ("Посторонний", "Миф о Сизифе") исследуют эти темы глубоко и философски. ### 3. **Социальные проблемы и политика:** Литература 20 века стала мощным инструментом для выражения социальных проблем и политических убеждений. Авторы, такие как Джордж Оруэлл ("1984"), Алдоус Хаксли ("О дивный новый мир") и Артур Миллер ("Смерть коммивояжера"), выражали свои опасения относительно тоталитаризма, технологического прогресса и социальных неравенств. ### 4. **Феминизм и гендерные вопросы:** Литература 20 века стала платформой для обсуждения женской идентичности и роли женщин в обществе. Авторы, такие как Вирджиния Вульф ("Миссис Дэллоуэй"), Сильвия Плат ("Стеклянный колпак") и Маргарет Этвуд ("Рассказ служанки"), поднимали вопросы феминизма, женского подчинения и борьбы за гендерное равенство. ### 5. **Травматические воспоминания и коллективная память:** В свете двух мировых войн и других исторических событий 20 века, литература начала исследовать травматические воспоминания и их влияние на человеческую психику. Произведения, такие как "Дневник молодой девушки" Анны Франк и "Саркофаг" Лидии Гинзбург, рассказывают о тяжелых временах и сохранении человеческого духа в условиях тотальитарных режимов. Литература 20 века олицетворяет богатство и сложность человеческого опыта в условиях современности. Через образы и проблемы, поднятые в произведениях этого периода, авторы стремились понять и объяснить мир, в котором они жили, и внести свой вклад в формирование коллективного сознания человечества.