Question

Поступки Ивана в романе "Лето Господне". Напишите, пожалуйста! Дам 30 б.

Answer 1

Главная тема романа «Лето Господне» — тема исторической и родовой памяти. Шмелёв считал, что мир будет незыблем до тех пор, пока люди помнят прошлое и строят настоящее по его законам. Это делает мир одухотворённым, «обожествлённым», а значит, осмысленным. Соблюдение древнего порядка помогает человеку быть нравственным. При таком понимании ежедневные дела превращаются в обряд, исполненный смысла. Через будничное проявление жизни детская душа постигает Бога: «Чувствуется мне в этом великая тайна — Бог» («Чистый понедельник»).

Повествование построено по законам благодарной памяти, которая не только сохраняет воспоминания об утраченном материальном мире, но и духовную составляющую жизни. В «Лете Господнем» тема религиозная, тема устремлённости души русского человека к Царствию Небесному связана с семейным укладом замоскворецкого двора «средней руки» купцов Шмелёвых, бытом Москвы восьмидесятых годов XIX века. Если в «Солнце мёртвых» речь шла о разрушении сотворённого Богом мира, то в «Лете Господнем» — о его возникновении и о вечном развитии. Мальчик Ваня и его наставник Горкин не просто проживают земную жизнь с её Благовещением, Пасхой, праздником иконы Иверской Божией Матери, Троицей, Преображением Господним, Рождеством Христовым, Святками, Крещением, Масленицей, но верят в Господа и бесконечность жизни. В этом, по Шмелёву, духовная сущность бытия.

Можно сказать, что мир «Лета Господня» — мир Горкина, Мартына и Кинги, бараночника Феди и богомольной Домны Пан-фёровны, старого кучера Антипушки и приказчика Василь Васи-лича — одновременно и существовал и не существовал никогда. Возвращаясь в воспоминаниях в прошлое, Шмелёв преображает увиденное. Да и сам герой, Шмелёв-ребёнок, появляется перед читателями со всем опытом пройденного Шмелёвым-писателем пути. Восприятие мира в этой книге — это восприятие и ребёнка, и взрослого, оценивающего происходящее сквозь призму времени. Писатель создаёт свой особенный мир, маленькую вселенную, от которой исходит свет высшей нравственности.

Кажется, в этом произведении показана вся Русь, хотя речь и идёт всего лишь о московском детстве мальчика Вани Шмелёва. Для Шмелёва-эмигранта это — «потерянный рай». Книга «Лето Господне» — это книга-воспоминание и книга-напоминание. Она служит глубинному познанию России, пробуждению любви к её старинному укладу. Нужно обернуться в прошлое, чтобы обнаружить истоки трагедии России и пути её преодоления, связанные, по мысли Шмелёва, только с христианством.

Роман начинается с Чистого понедельника — первого дня Великого поста, следующего за Прощёным воскресеньем. Центральный мотив книги — мотив отцовства как земного, так и небесного. Название «Лето Господне» восходит к Евангелию от Луки, где упоминается, что Иисус пришел «проповедовать лето Господне благоприятное». Лето здесь обозначает год жизни в Боге.

Жанр и композиция романа «Лето Господне». 
В книге «Лето Господне» реализован принцип кольцевой композиции: она состоит из сорока одной главы-очерка. И.А. Ильин говорил, что «каждый очерк замкнут в себе — это как бы религиозно-бытовые стансы русского бытия, из коих каждый в своих пределах, подобно острову, устойчив и самостоятелен. И все связаны воедино неким непрерывным обстоянием — жизнью русской национальной религиозности...». Кольцевая композиция присуща как всему роману в целом, так и отдельным главам. В центре этой замкнутой вселенной — мальчик Ваня, от чьего имени ведётся повествование.

Answer 2

В романе "Лето Господне" Иван, главный герой, совершает ряд поступков, которые формируют его личность и влияют на развитие сюжета.

С самого начала Иван выступает в роли наблюдателя и рефлексивного наблюдателя. Его отношение к миру и происходящим событиям позволяют ему видеть глубинные смыслы и красоту в жизни. Он проводит много времени на природе, наслаждаясь ее красотой и спокойствием. Ивану нравится читать и размышлять о высоких вещах. Он проникнут уважением к жизни и стремлением к гармонии и свободе.

Однако Иван также совершает поступки, которые могут вызывать сомнения и размышления. Например, он проявляет свою эгоистичность, когда отказывается помочь другу Юрию и устраивает его в сомнительную работу. Также Иван мечтает об Июлине, несмотря на то, что она влюблена в другого. Он стремится быть с ней и даже впадает в пессимизм и отчаяние, когда получает отказ или видит, что она предпочитает другого мужчину.

Однако Иван не останавливается на своих ошибках и в процессе романа происходит его постепенное взросление и преображение. Он осознает свои ошибки и старается улучшить себя. Иван начинает более ответственно воспринимать свои поступки и стремится достичь духовной гармонии и саморазвития. Возникают и сомнения, вопросы о смысле жизни, о преодолении собственных недостатков.

Таким образом, Иван в романе "Лето Господне" является сложным и противоречивым героем. Его поступки отражают его эгоизм, стремление к собственному счастью и продолжающееся саморазвитие. Иван учится на своих ошибках и старается стать лучшим человеком.