Question

Помогите с сочинением на тему "Униженные и оскорбленные" Достоевского! Пожалуйста

Answer 1

Роман «Униженные и оскорблённые» по-своему передают характер разнородной действительности начала шестидесятых годов. 
    Достоевский критикует капитализм. Зло, низость, жестокость и в то же время «сатанинская» притягательная сила капитализма воплощены в «Униженных и оскорблённых» в образе князя Валковского. Основа характера князя – себялюбие, принцип его поведения – эгоизм. 
    Тема денег трактуется в творчестве Достоевского двояко. Слабые и обиженные жаждали денег не для власти, а для обороны. Валковский добивался денег для совершенно иных целей: в мире капитализма, в царстве золотого тельца деньги – кристаллы власти, единственный путь к «свободе» для любых преступлений. 
    Валковский – полюс зла в «Униженных и оскорблённых». Ему противостоит, как полюс добра, Иван Петрович, рассказчик, от имени которого ведётся повествование. 
    Иван Петрович – это не сам Достоевский, это художественный образ. Он читает свой роман в кругу семьи Ихменёвых. Ихменёвы нашли в романе всё, что они сами чувствовали и знали. Анна Андреевна плакала, от всей души жалея героя романа и наивно желая хоть чем-нибудь помочь ему. Плакала и Наташа, слушая Ивана Петровича. 
    Семья Ихменёвых явилась полем борьбы между силами и силами добра, между Валковским и Иваном Петровичем. Николай Сергеевич Ихменёв, был мелкопоместным дворянином. Он воспитал Алёшу, как родного сына, но как только стал не нужен, Валковский выгнал его. 
    Однако самое жестокое горе принесла Ихменёву безрассудная страсть дочери. Иван Петрович любил Наташу, казалось, и Наташа отвечала ему взаимностью. Но в Петербурге она встретилась с Алёшей, и в сердце её вспыхнуло неугасимое чувство. Взаимоотношения между родителями сделали брак молодых людей невозможным, Наташа оставила своих родителей и стала жить с Алёшей невенчанная. 
    Алёша непрестанно клялся в любви Наташе, но был эгоистом, не мог устоять ни перед каким искушением, легко поддавался влиянию отца. Алёша женился по расчёту на семнадцатилетней Кате, обладавшей миллионным состоянием. 
    Валковский предложил покинутой Наташе поступить на содержание к богатому старичку. 
    Полузадохнувшуюся от оскорбления и негодования Наташу и спас Иван Петрович, вошедший к ней вдвоём с доктором. 
    Человек восторжествовал. «Дьяволова правда» Валковского о человеке оказалась мнимой правдой. В мире есть и добрые и светлые, их купить нельзя. Их можно уничтожить, но их нельзя сломить нравственно, а вместе с тем нельзя сломить и надежду на торжество закона братства и любви.

Answer 2

"Униженные и оскорбленные" - это роман Федора Достоевского, который повествует о жизни бедных и угнетенных людей в Петербурге. Главный герой романа, Родион Раскольников, сталкивается с различными формами унижения и оскорбления, как со стороны общества, так и со стороны самого себя.

В романе Достоевский раскрывает проблемы социального неравенства, бедности, безнадежности и отчаяния. Главные герои, Родион и Соня, являются символами униженных и оскорбленных, которые сталкиваются с трудностями и несправедливостью в жизни.

Родион Раскольников, страдающий от внутренних конфликтов и морального распада, представляет собой типичного униженного и оскорбленного человека, который пытается найти свое место в обществе и найти смысл жизни. Он борется с внутренними демонами и стремится к истинному освобождению от унижения.

Соня Мармеладова, другой главный персонаж, также является униженной и оскорбленной, но она обладает силой духа и непоколебимой верой в добро. Она помогает Родиону найти путь к истинному спасению и исцелению.

В романе "Униженные и оскорбленные" Достоевский поднимает важные вопросы о человеческом достоинстве, морали, вере и надежде. Он показывает, что даже в самых тяжелых условиях человек может обрести свободу и смысл жизни.

Таким образом, роман "Униженные и оскорбленные" Федора Достоевского является глубоким произведением, которое заставляет задуматься о проблемах бедности, унижения и надежды. Он призывает читателей к сочувствию и пониманию униженных и оскорбленных, а также к поиску истины и смысла жизни.