Question

ПОЖАЛУЙСТА , ЛЮДИ СРОЧНО НУЖНО!! ДАМ 90 БАЛЛОВ . Постройте 1.«Излечение» от мальчишеской логическую цепочку ключевых событий произведения жалости. 2. Ужасы берёзового скверика. 3. Встреча "шкелетика" и секретаря райкома. 4. Кусок хлеба для своей совести. 5. Рука помощи. Хлеб для куркулей. 6. Случай с бутербродом в школе. 7. Самое несчастное существо на свете.

Answer 1

1-6

2-2

3-4

4-7

5-5

6-3

Обьяснение:

1) на угад

2) Детство Владимира Тендрякова прошло в безрадостную эпоху послереволюционной России и сталинских репрессий, весь ужас которых остался в его памяти мрачным следом детских воспоминаний, составивших основу рассказа «Хлеб для собаки».

3)Да, он знал, что быть сытым это стыдно, и старался не показывать этого, но всё же тайком он выносил остатки своей еды «куркулям».

4)И тут появляется собака. Вот оно самое голодное существо в посёлке!

5)Мальчик кормит эту несчастную собаку, которая не существует ни для кого, но понимает, что «не облезщего от голода пса кормил я кусками хлеба, а свою совесть».

6) На угад

Текст:

Детство Владимира Тендрякова прошло в безрадостную эпоху послереволюционной России и сталинских репрессий, весь ужас которых остался в его памяти мрачным следом детских воспоминаний, составивших основу рассказа «Хлеб для собаки». Возможно, именно эффект детских впечатлений помог автору столь ясно и непредвзято описать события, происходившие в небольшом пристанционном посёлке, в котором и прошли первые годы его жизни.

А происходило там то же, что и во многих других подобных посёлках: раскулаченные «зажиточные» крестьяне, сосланные в Сибирь и не добравшиеся до места ссылки, были брошены умирать голодной смертью в маленьком березнячке на глазах у жителей посёлка. Взрослые старались обходить это ужасное место стороной. А дети... «Никакие ужасы не могли заглушить нашего зверушечьего любопытства», — пишет автор. «Окаменевая от страха, брезгливости, изнемогая от упрятанной панической жалости, мы наблюдали...». Дети наблюдали за смертью «куркулей» (так там называли «живущих» в березнячке).

Для усиления впечатления, производимого картиной, автор прибегает к методу антитезы. Владимир Тендряков подробно описывает ужасающую сцену смерти «куркуля», который «вставал во весь рост, обхватывал ломкими лучистыми руками гладкий сильный ствол берёзы, прижимался к нему угловатой щекой, открывал рот, просторно чёрный, ослепительно зубастый, собирался, наверное, крикнуть <…> проклятие, но вылетал хрип, пузырилась пена. Обдирая кожу на костистой щеке, „бунтарь“ сползал вниз по стволу и <…> затихал насовсем». В этом отрывке мы видим противопоставление ломких, лучистых рук гладкому, сильному стволу берёзы. Подобный приём приводит к усилению восприятия как отдельных фрагментов, так и всей картины.

Вслед за этим описанием следует философский вопрос начальника станции, по долгу службы вынужденного следить за «куркулями» : «Что же вырастет из таких детей? Любуются смертью. Что за мир станет жить после нас? Что за мир?...». Подобный вопрос звучит как бы от самого автора, который спустя много лет поражается тому, как он, впечатлительный мальчик, не сошёл с ума при виде подобной сцены. Но далее он вспоминает, что ранее уже являлся свидетелем того, как голод заставлял «опрятных» людей идти на публичные унижения. Это несколько «обмозолило» его душу.

Обмозолило, но не настолько, чтобы остаться равнодушным к этим голодающим людям, будучи сытым. Да, он знал, что быть сытым это стыдно, и старался не показывать этого, но всё же тайком он выносил остатки своей еды «куркулям». Так продолжалось некоторое время, но потом число попрошаек стало расти, а прокормить более двух человек мальчик уже не мог. И тогда случился срыв «излечение», как его назвал сам автор. В один день у забора его дома собралось множество голодных. Они встали на пути возвращавшегося домой мальчика и стали просить еды. И вдруг... «У меня потемнело в глазах. Из меня рыдающим галопом вырвался чужой дикий голос: «Уходите! Уходите! Сволочи! Гады! Кровопийцы! Уходите! <…> Остальные разом потухнув, опустив руки, начали поворачиваться ко мне спинами, расползаясь без спешки, вяло. А я не мог остановиться и кричал рыдающе.»

Вот, не уверена что правельно, но буду надеется что помогла

Answer 2

Конечно, я помогу вам построить логическую цепочку ключевых событий для вашей работы. Эти события можно объединить в один общий сюжет. Давайте начнем:

1. «Излечение» от мальчишеской логической цепочки жалости.

   Главный герой, мальчик, начинает осознавать, что его постоянные проявления жалости к себе не приносят никакой пользы. Ему становится ясно, что жалость лишь усиливает его проблемы и делает его уязвимым.

2. Ужасы берёзового скверика.

   Однажды мальчик решает прогуляться в берёзовом скверике, который всегда казался ему страшным местом. В этом сквере он сталкивается с какими-то странными звуками и тенями, что усиливает его чувство тревожности.

3. Встреча "шкелетика" и секретаря райкома.

   Во время прогулки в сквере, мальчик случайно натыкается на старого мужчину, которого местные дети называют "шкелетиком". Этот человек рассказывает мальчику историю о том, как он был секретарем райкома и что его жизнь изменилась после политических изменений.

4. Кусок хлеба для своей совести.

   "Шкелетик" делится с мальчиком своей историей о бедности и нужде после потери своей должности. Мальчик решает помочь "шкелетику" и приносит ему кусок хлеба, чтобы облегчить его страдания.

5. Рука помощи. Хлеб для куркулей.

   По мере того как мальчик продолжает общаться с "шкелетиком", он узнает, что "шкелетик" также помогает куркулям, которые живут в сквере. Вместе они начинают кормить птиц и ухаживать за ними, что приносит радость как мальчику, так и "шкелетику".

6. Случай с бутербродом в школе.

   В школе мальчик случайно видит, как одноклассники издеваются над одним из своих товарищей, отбирая у него бутерброд. Вмешавшись, мальчик защищает своего одноклассника и делится с ним своим собственным бутербродом.

7. Самое несчастное существо на свете.

   Мальчик убеждается, что даже самое несчастное существо на свете может найти смысл в помощи другим и внимании к ближним. Он понимает, что жалость не решает проблем, но доброта и сочувствие могут изменить мир вокруг него.

Таким образом, эта логическая цепочка событий помогает главному герою пересмотреть свои взгляды на жизнь и научиться ценить доброту и сочувствие к другим.