Question

Найдите в поэме "Кому на Руси жить хорошо" черты "эпопеи современной жизни". Чем такая эпопея отличалась от классических образцов? Подтвердите свои доказательства примерами из текста. 

Answer 1

Поэма Н. А. Некрасова "Кому на Руси жить хорошо" является поэмой-эпопеей. Поэт сумел создать поистине новаторский жанр, показать жизнь народа в дореформенной и послереформенной России, те перемены, которые произошли после отмены крепостного права.
В поэме звучит великое, разнообразное многоголосье, а голоса автора и автора-повествователя слышатся лишь в некоторые моменты. Образ автора-повествователя возникает почти с первых строк поэмы, когда автор-повествователь начинает рассказ о семи "временнообязанных", которые сошлись "на столбовой дороженьке" и заспорили, "кому живется весело, вольготно на Руси". Автор-повествователь о себе не говорит ни слова - он просто рассказывает о споре, о договоре мужиков, о чудесной пеночке, о скатерти-самобранке, о том, как семь правдоискателей идут по Руси, что видят, что думают. Он сопровождает странников не просто в качестве "восьмого" мужика, а в роли провидца, которому все ведомо. Автор-повествователь глубоко понимает народное миросозерцание и мироощущение. Стиль, тон и пафос повествования согласуются с духом народного творчества. Постоянное упоминание сказочных зачинов и присказок (например, в главе "Крестьянка": "Шли долго ли, коротко ли, шли близко ли, далеко ли... ") доказывает, что автор-повествователь выполняет в поэме роль сказочника.
Глубокая связь повествователя с народным мироощущением проявляется еще и в том, что автор говорит не только о последовательном передвижении семерых мужиков, а показывает их думы, чувства, переживания. Авторский рассказ буквально пестрит такими сообщениями, как: "Подумали - вошли", "Легко вздохнули странники", "Довольны наши странники" и т. п.
Однако роль автора-повествователя не исчерпывается бесстрастной информацией о том, что делают мужики, кого слушают, куда идут. Отношение мужиков к происходящему выражается через повествователя, который выступает своеобразным комментатором событий. Например, в одной из первых сцен поэмы, когда мужики заспорили и никак не могли найти решения вопроса "кому живется весело, вольготно на Руси", автор комментирует неуступчивость мужиков:
Мужик, что бык, втемяшится
В башку какая блажь -
Колом ее оттудова
Не выбьешь: упираются,
Всяк на своем стоит!
Некрасов глубоко понимает народное миросозерцание, которое, проникая в авторское художественное повествование в качестве его основы, делает авторский текст эпопейным.
Необходимо отметить, что авторское повествование перемежается в поэме с рассказами разнообразных героев-крестьян: божий странник Иона рассказывает легенду "О двух великих грешниках", крестьянин Федосей повествует о Ермиле Гирине и Якиме Нагом, а рассказ Матрены Тимофеевны напоминает исповедь. Но особое место в поэме занимает глава "Пир на весь мир", где автор отстраняется от семерых мужиков (они в это время спят под старой ивою) и сам повествует о Грише Добросклонове, "народном заступнике". Этот образ очень важен для автора с точки зрения понимания всей идеи произведения. В этом образе запечатлены некоторые типологические черты Добролюбова, Чернышевского, Шевченко и революционных народников. Это видно в самоотверженной готовности героя идти "дорогой тесною - дорогой честною на бой, на труд".
Художественное видение автора глубоко народно. Оно не ограничивается только фольклорными источниками, а является синтезом мироощущения крестьян с мировоззрением революционных демократов. С наибольшей очевидностью это проявляется в главе "Пир на весь мир", в эпопейных художественных обобщениях о народе, родине, об их прошлом, настоящем и будущем.

Answer 2

Поэма "Кому на Руси жить хорошо" Николая Некрасова, написанная в 1877 году, действительно содержит черты "эпопеи современной жизни". Эта эпопея отличается от классических образцов эпоса, таких как "Илиада" или "Энеида", следующими особенностями:

1. Тематика: "Кому на Руси жить хорошо" описывает современную жизнь в России, а не события мифологического или исторического прошлого. Эпопея Некрасова фокусируется на проблемах социальной справедливости, неравенства и экономических трудностях, что является характерной чертой литературы 19 века.

Пример из текста: "Вот и чудище, город огромный, И, словно бушующее море, Тысячи шумных волн — живых людей, Смеют и плачут, вопреки богу, В неравенстве навеки между собой. И, кажется, что мгновенно сгинут Их крики, исчезнут их слезы, И, словно капли дождевой воды, Земля воспримет их беспечно, И мир утихнет, словно озеро. Но нет! и ныне шумит он, содрогаясь, И бушует и клокочет, словно море."

2. Язык и стиль: Некрасов использует современный русский язык своего времени, что делает его поэму ближе к читателям того времени и более доступной для понимания.

3. Фокус на обыденной жизни и простых людях: В отличие от классических эпопей, где чаще всего описываются героические поступки богов и героев, поэма Некрасова сосредотачивается на повседневных событиях и простых людях, их страданиях и надеждах.

Пример из текста: "Ах, скучно, тоскливо и однообразно Вот уже много лет мои друзья Сидят в неволе, безнадежно и беспомощно, И, подавлены тяжкими цепями, В тюрьмах тают, как скучный светильник. О, сколько нейдет тьма по-прежнему! Их вечные сгибы, кривые лбы Тоской и тяжестью сгинуты душою, Сидя там, в деревне, и в России, Как песок в печь жаркую брошены."

Таким образом, "Кому на Руси жить хорошо" Некрасова является эпопеей современной жизни, которая отличается от классических образцов эпоса своей актуальной тематикой, использованием современного языка и фокусом на обыденной жизни простых людей.