
Сочинение на тему В чём заключается правда Сонечки и Родиона Преступление и наказание?


Ответы на вопрос

В таких ужасных условиях страданий и унижений у героя зарождается оригинальная теория. По ней все люди делятся на два типа – «твари дрожащие», которые всего лишь материя, служащая для воспроизведения себе подобных, и «сильные мира сего» - люди, призванные сказать новое слово, разрушающие настоящее во имя будущего, для которых чужды нравственные законы. Раскольников стремится проверить, кто же он такой: «Тварь ли я дрожащая или право имею?»
Чтобы проверить это, он решается на убийство: если потом его не будет мучить совесть, то значит, что он тот, кто «право имеет». Но после совершенного преступления Раскольников заболевает и постепенно понимает, что его теория ошибочна.
Но теория Раскольникова имела и еще одну подоплеку – социальную. Сама жизнь, полная горечи, одиночества и несправедливости, несовершенство общественных порядков толкают его на то, чтобы самому начать «восстанавливать справедливость», убить процентщицу и помочь тем, кого она обирала.
Те же невыносимые условия толкают и Сонечку Мармеладову на сделку с судьбой: чтобы заработать деньги на содержание своей семьи, она становится проституткой. Её преступление ещё страшнее, чем Раскольникова, ведь Сонечка преступила через себя, «убила» себя. Соня изначально это осознавала, потому что была очень верующей. Именно вера в Бога помогала героине выносить ее жизнь, ее занятия. Соня верит в то, что она способна духовно воскреснуть, возродиться. Пример тому – чтение ею легенды о воскрешении Лазаря.
Конечно, оба обречённых героя должны были встретиться. Сонечка, сохранившая в себе божественное начало, спасает Раскольникова. Только ей он объясняет причину своего страшного поступка: «Не для того, чтобы матери помочь, я убил – вздор! Не для того я убил, чтобы, получив средства и власть, сделаться благодетелем человечества. Вздор! Я просто убил; для себя убил, для себя одного…» Но герой чувствует, что совершил страшную, непоправимую ошибку. Он не старуху убил, а убил себя, свою душу. И Соня это понимает.
Раскольников должен покаяться в своих грехах, вернуться к богу, чтобы вернуть душу. Сонечка читает ему главу о воскрешении Лазаря, чтобы «воскресить» духовное начало героя. Но пока Соня видит в нём лишь иудеев, присутствовавших при совершении чуда Христом. Однако Раскольников соединяет в себе сразу трёх персонажей: и иудеев, и Лазаря, и самого Христа. Образ Христа прослеживается в нём тогда, когда он сознаётся в содеянном преступлении. Так начинается воскресение героя, его путь к очищению.
Раскольникова ссылают на каторгу. Соня едет за ним, как следовали жёны-мироносицы за Христом в его крёстные походы. Она едет, чтобы помогать там ему своей любовью.
Так исцеляются оба героя романа «Преступление и наказание». Их взаимная любовь и отдаление от мест, где они совершили свои преступления, помогают вернуть им духовное равновесие.



Роман Фёдора Достоевского "Преступление и наказание" - это произведение, которое глубоко анализирует природу человеческой души, моральные дилеммы и понятие правды. Главные персонажи, Родион Раскольников и Соня Мармеладова, исследуют разные аспекты правды, как внешней, так и внутренней.
Правда в "Преступлении и наказании" представлена на разных уровнях. На внешнем уровне есть фактическая правда, связанная с событиями и действиями персонажей. Сюжет разворачивается вокруг убийства, которое совершает Раскольников, и последующего внутреннего конфликта, который он переживает. Это и есть внешняя правда событий.
Однако на глубоком уровне произведение обращается к внутренней правде персонажей, их мотивам, мыслям и чувствам. Соня Мармеладова, несмотря на свою низкую социальную позицию, олицетворяет более высокие моральные ценности. Она принимает на себя бремя продажи своего тела, чтобы обеспечить свою семью, и в то же время остается искренней и доброй. Её правда заключается в её вере, сострадании и способности прощать. Соня помогает Родиону осознать свою вину и обрести внутреннее примирение.
С другой стороны, Родион Раскольников сталкивается с внутренним конфликтом между своей размышленной теорией о "выдающихся людях" и его человеческой совестью. Его путь к правде проходит через самопознание и осознание важности человеческой жизни. Его мучения и внутренний борьба становятся путем к осознанию правды, как моральной ценности.
Итак, правда в "Преступлении и наказании" не ограничивается только фактическими событиями. Она также олицетворяет внутренние преобразования персонажей, их осознание своих ошибок и нахождение более высоких моральных принципов. Соня и Родион представляют разные аспекты правды - сострадание, прощение, самопознание и моральное осознание. Все это делает роман глубоким рассмотрением того, что на самом деле составляет правду в контексте человеческой души и морали.


Похожие вопросы
Топ вопросов за вчера в категории Литература
Последние заданные вопросы в категории Литература
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili