Question

В чем проявляется Ломоносов,как поэт и как ученый в своих произведениях.А точнее в Оде на день восшествия и Вечернее размышление о..Эти произведения для доказательств.Желательно ввиде сочинения.Буду очень благодарна.

Answer 1

М. В. Ломоносов – великий ученый, поэт. Он стал светилом науки XVIII в. и до сих пор его труды не забываются. Поэзия для Ломоносова – не забава, не погружение в узкий, по его мнению, мир частного человека, а патриотическая, гражданская деятельность. Именно ода стала главным лирическим жанром в творчестве Ломоносова.

Одним из наиболее известных произведений Ломоносова стала ода “На день восшествия Елизаветы Петровны”. Ломоносов начинает ее с прославления мира:

Царей и царств земных отрада,

Блаженство сел, градов ограда,

Коль ты полезна и красна!

Благословенный край рисует нам автор, и эта благодать была принесена в Россию царствованием Елизаветы Петровны. Ведь с Елизаветой войны, которые вела Россия прежде, прекратились.

Когда на трон она вступила,

Как Высший подал ей венец,

Тебя в Россию возвратила,

Войне поставила конец.

Славные дела Елизаветы, наводят автора на мысль о другом великом правителе – Петре I. Ломоносов восхищается этим великим человеком столько сделавшим для России:

Послал в Россию человека,

Каков не слыхан был от века.

Сквозь все препятства он вознес

Главу, победами венчану,

Россию, варварству попрану,

С собой возвысил до небес.

Описывая Петра I, Ломоносов прибегает к античной мифологии. Образы Марса и Нептуна используются им для обозначения войны и моря, что придает еще больше торжественности оде.

Ода “На день восшествия Елизаветы Петровны” не только похвала императрице, но и наставление ей. Россия, которую хочет видеть Ломоносов, – великая страна, она могущественна, мудра и пребывает в мире, но главное – такое будущее возможно, если Россия будет пресвященной державой, существование которой невозможно без просвещенного монарха. В отступлении к эпохе Петра I Ломоносов словно говорит Елизавете, что она должна взять пример со своего отца и продолжить его великие дела, в частности способствовать развитию науки, как это делал ее отец:

Чрез горы, реки и моря,

В Россию простирали руки…

Автор говорит в оде о красоте и величии своей родины, недра которой хранят неисчерпаемые богатства:

Воззри на горы превысоки,

Воззри в поля свои широки,

Где Волга, Днепр, где Обь течет;

Богатство, в оных потаенно,

Наукой будет откровенно,

Что щедростью твоей цветет.

Такая огромная страна,...

просторы которой простираются от западных равнин, через Урал и Сибирь на Дальний Восток, нуждается в образованных людях. Ведь только люди, знающие люди смогут раскрыть все природные богатства России:

О вы, которых ожидает

Отечество от недр своих,

И видеть таковых желает,

Каких зовет от стран чужих!

Дерзайте, ныне ободрены,

Реченьем вашим показать,

Что может собственных Платонов

И быстрых разумом Невтонов

Российская земля рождать.

В этих строках поэт также обращает внимание читателей на то, что русская земля способна дать умы, равные тем, “каких зовет от стран чужих!”. Он дает понять, что Россия богата не только природными ресурсами, но и способными людьми. Людьми, которые могут не только впитать науку, но и посеять свои плоды. Естественным продолжением оды становятся строки:

Науки юношей питают,

Отраду старым подают,

В счастливой жизни украшают,

В несчастный случай берегут;

В домашних трудностях утеха

И в дальних странствах не помеха.

Науки пользуют везде, –

Среди народов и в пустыне,

В градском шуму и на едине,

В покое сладки и в труде.

Читая эти строки, нельзя не согласиться с автором. Человек, не имеющий знаний, не только неинтересен и скучен сам по себе, он еще ведет такую же жизнь. Не имея знаний, человек не способен развиваться духовно, поэтому, воспевая науку, автор воспевает и человеческую душу. Прославление человека, его души и гения есть основная мысль оды, она является связующей нитью. Наука и знание связывают не только поколения, но и народы. Знание есть основополагающий принцип всего.

Ода Ломоносова есть нечто большее, чем просто литературное произведение – это послание. Послание не только императрице и современникам, но и потомкам. Прекрасный пример того, что потомки следовали его заветам, – государственный университет имени Михаила Васильевича Ломоносова.

Роман А. С. Пушкина “Евгений Онегин”, по точному определению В. Г. Белинского, “энциклопедия русской жизни”. Очень интересными, задушевными, волнующим…

Литературная деятельность М. В. Ломоносова проходила в ту эпоху, когда европейская литература находилась в максимальной или минимальной степени под вл…

Михаил Васильевич Ломоносов представляет собой поистине энциклопедиста эпохи Возрождения. И, конечно, в рамках литературы, мы оставляем за кадром разг…

надеюсь подайдёт

Answer 2

Михаил Васильевич Ломоносов – выдающийся русский ученый, поэт и писатель XVIII века. Его произведения в литературе и науке отличаются глубоким содержанием, богатством языка и выдающимися творческими способностями. Рассмотрим, каким образом проявляется Ломоносов как поэт и ученый в его произведениях "Ода на день восшествия Елизаветы Петровны на престол" и "Вечернее размышление о величии природы".

1. Проявление Ломоносова как поэта в "Оде на день восшествия Елизаветы Петровны на престол": "Ода на день восшествия" – это поэтическое произведение, написанное Михаилом Ломоносовым в честь коронации императрицы Елизаветы Петровны в 1742 году. В данной Оде можно выделить несколько аспектов, которые свидетельствуют о мастерстве Ломоносова как поэта:

• Величественный стиль: Ода написана в высокопарной манере, характерной для ода, в которой восхваляются величие и достоинства праздника. Ломоносов использует сложные синтаксические конструкции, ритмичные стихотворные строки и яркие эпитеты, чтобы придать произведению особый праздничный тон.

• Чувство патриотизма: В "Оде на день восшествия" ярко проявляется любовь Ломоносова к Родине и вера в силу российской нации. Он воспевает Елизавету Петровну как мудрую и милосердную властительницу, которая пришла к власти для блага России.

• Умение описать события: Ломоносов мастерски передает в своем произведении торжественность и величие коронационного праздника. Он описывает яркие картины праздничных мероприятий, создавая у читателей ощущение присутствия на празднике.

2. Проявление Ломоносова как ученого в "Вечернем размышлении о величии природы": "Вечернее размышление о величии природы" – это философско-поэтическое произведение, в котором Ломоносов рассматривает природные явления и отражает о величии Вселенной и месте человека в ней. В данном стихотворении проявляются следующие черты ученого Ломоносова:

• Научная точность: В своих работах Ломоносов всегда придерживался научной точности и фактологической достоверности. В "Вечернем размышлении" он описывает астрономические явления, используя научные знания своего времени.

• Философская глубина: В стихотворении Ломоносов задается глубокими философскими вопросами о месте человека во Вселенной, о природе времени и бесконечности. Он выражает мысли о краткости человеческой жизни в сравнении с вечностью природных процессов.

• Природоведческие знания: Ломоносов был ученым-естествоиспытателем и часто обращался к природным явлениям в своих произведениях. В "Вечернем размышлении" он раскрывает свои знания об астрономии, физике и геологии.

Таким образом, в "Оде на день восшествия Елизаветы Петровны на престол" Ломоносов проявляется как великий поэт и патриот, восхваляющий свою Родину и ее правителя. В "Вечернем размышлении о величии природы" он демонстрирует свои научные познания и философский взгляд на природу и место человека в мире. Оба произведения являются прекрасными образцами творчества Михаила Васильевича Ломоносова, отражающими его многогранную личность – ученого, патриота и поэта.