Question

Помогите написать сочинение «Тема Жизни и Смерти в лирике Лермонтова», не с интернета, 30 баллов дам

Answer 1

 Смерть — постоянный предмет философской рефлексии и поэтических переживаний Лермонтова, тесно связанный с размышлениями о вечности и времени, о бессмертии и о любви. Ожидание смерти как освобождения от земных мук и страданий — распространенный мотив романтической поэзии у Лермонтова он достигает наивысшей трагической кульминации в стихотворении «Пленный рыцарь», где смерть — желанное избавление от плена жизни: «Смерть, как приедем, подержит мне стремя; / Слезу и сдерну с лица я забрало». 
    Но гораздо чаще в поэзии Лермонтова смерть предстает не как финал земного пути, а как провиденциальное ощущение гибели или близкой кончины: «Не смейся над моей пророческой тоскою; / Я знал: удар судьбы меня не обойдет; / Я знал, что голова, любимая тобою, / С твоей груди на плаху перейдет». Эта же тема звучит в стихотворении «Из Андрея Шенье», «Когда к тебе молвы рассказ» и др. 
    Лермонтову не свойственно пушкинское гармоничное ощущение природного кругооборота, смены поколений, смягчающее трагизм смерти. Смерть переживается в его поэзии как бессмысленное поглощение мирозданием человеческой индивидуальности. Поэту чужда просветительская ирония над «тайнами гроба». Смерть для него — роковая тайна, не вмещаемая человеческим разумом, и он стремится не к разгадке, а к более глубокому ощущению тайны смерти. Трагизм ее Лермонтов видит прежде всего в невозможности личного бессмертия, в бесследном исчезновении духовного «Я», с уничтожением которого Лермонтову так трудно примириться: «В сырую землю буду я зарыт. / Мой дух утонет в бездне бесконечной!...» [«Смерть»—«Закат горит огнистой полосою»]; «Боюсь не смерти я. О нет! / Боюсь исчезнуть совершенно» . Сама по себе смерть не страшит поэта; ужасно связанное с ней забвение и гибель любви: «Что смерть? — лишь ты не изменись душою!» («Настанет день — и миром осужденный»). 
    Смерть и любовь связаны неразрывной роковой цепью («Демон», «Маскарад», «Герой нашего времени», баллады «Морская царевна», «Тамара», «Дары Терека»). Любовь демонического героя влечет за собой смерть прекрасной возлюбленной. Так гибнут Бэла, Тамара (в поэме «Демон»), Нина. Герой знает, что его любовь несет гибель, но не может противиться чарующему зову красоты. Как вариация этой коллизии возникает образ роковой женской красоты, несущей гибель возлюбленному (баллада «Тамара»). 
    Для героя лирики Лермонтова смерть нередко предстает как событие, уже заранее пережитое. Отсюда появление темы «живого мертвеца»: герой чувствует себя мертвым среди живых или ожившим среди мертвых, что делает его равнодушным к факту собственной гибели. Так, в стихотворении «Челнок» («Воет ветер...») смертельно раненный пленник не страшится бури: «Он смерть равнодушнее путников ждет, / Хотя его прежде она уведет...». Заранее пережитое героем ощущение смерти переносит события его дальнейшей реальной жизни в иной план, где душа обречена быть немым, но не безучастным созерцателем земной жизни. Невозможность умереть для земли, забыть о земных страстях («Любовь мертвеца») становится для героя роковой обреченностью.
    В трех стихах, озаглавленных «Смерть», даны два противоположных образа смерти. В одном из них («Закат горит...») поэт не сомневается в полном исчезновении для «земли». В двух других («Ласкаемый цветущими мечтами», «Оборвана цепь жизни молодой») душа после смерти напрасно ищет забвенья в муках ада, их заглушают муки неуничтожимых земных страданий, от которых нельзя укрыться в холодной бесконечности мироздания. В стихотворении «Ночь. I» и «Ночь. II» Лермонтов передает ужас перед неизбежностью биологической смерти, смерти-распада. Смерть возникает в них как чисто лермонтовский двойной образ сна-смерти, сна-пробуждения. Душа умершего обречена вернуться на землю к своему разлагающемуся телу. Духовный двойник умершего стремится оживить безжизненный скелет, но не может. В этот момент следует земное пробуждение, физически переживаемое героем как воскресение. Особым образом переживает свою смерть герой стихотворения «Сон».

Answer 2

Тема жизни и смерти занимает центральное место в творчестве Михаила Юрьевича Лермонтова, одного из величайших русских поэтов. Его лирика пропитана глубокой философией, рассматривающей вечные вопросы смысла существования и неизбежности ухода из жизни. В произведениях Лермонтова отражаются различные аспекты и переживания, связанные с этой темой.

Первое, что бросается в глаза, это ощущение необратимой утраты и мимолетности жизни. В стихотворении "Смерть поэта" Лермонтов говорит о том, что молодость и талант поэта уходят безвозвратно, что жизнь - всего лишь промежуток времени, а смерть - неизбежное завершение. Эта трагическая осознанность ухода времени характерна для многих его произведений.

Другой аспект - понимание смерти как освобождающего фактора. В стихотворении "Смерть" Лермонтов описывает, как смерть приходит как спасение из мук мирской суеты и страданий. Это отражает его убеждение, что после смерти душа освобождается от бремени земной жизни и находит убежище в бесконечности.

Также в лирике Лермонтова прослеживается мотив самоотверженной любви и жертвы. В стихотворении "Тучи" поэт говорит о готовности умереть за любимую. Этот мотив отражает его понимание того, что смерть может быть и благородным актом, когда она совершается ради другого человека или высокой цели.

Еще одной важной темой является тщетность человеческих усилий перед лицом неизбежной смерти. В стихотворении "Бородино" Лермонтов описывает кровопролитную битву, в которой гибнут тысячи людей, и никто из них не может избежать своей судьбы. Это показывает безвременность жизни и преходящее значение человеческих дел.

Важно отметить, что Лермонтов несет не только мрачные мысли о смерти, но и призывает к активной жизненной позиции. В стихотворении "Пророк" он пишет о том, что жизнь - это миг между прошлым и будущим, и каждый должен нести свой крест, идя навстречу судьбе с отвагой и стойкостью.

Таким образом, тема жизни и смерти в лирике Лермонтова представлена во всей ее многогранности - от осознания утраты времени и бренности жизни до тщетности человеческих усилий и призыва к активной жизненной позиции. Его произведения до сих пор вызывают интерес и отклик у читателей, заставляя задуматься над великими тайнами бытия и ценностью каждого момента жизни.