Question

Раскройте смысл толстовской метафоры "дубина народной войны". Как соотносится с ней фигура Тихона Щербатого? В чем противопоставлен Щербатому ,,круглый'' Платон Каратаев? Какое место занимает этот образ в авторской концепции "мира", обозначенного в названии романа?

Answer 1

Ответ:

Лев Николаевич рисует нам масштабный образ русского народа, поднявшего свое простое оружие – обыкновенную дубину, дубину освободительной войны против нашествия наполеоновской армии. “…Дубина народной войны поднялась со всей своею грозною и величественною силой Ир, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие”. Захватническая армия Наполеона оказалась бессильной против могучего духа простых русских людей, борющихся за освобождения своей великой Родины.

Тихон Щербатый - это активный участник партизанской войны, один из самых необходимых в отряде.

Платон Каратаев (один из самых любимых героев Толстого) - это олицетворение толстовской идеи непротивления злу насилием. Если Вы помните, он даже в плену шил французам рубашки.

Answer 2

Метафора "дубина народной войны" в толстовском контексте относится к силе и разрушительной силе войны, особенно в контексте войны 1812 года. Эта метафора символизирует массовую силу народа, которая может быть использована для достижения политических целей, но в то же время может привести к разрушению и страданию.

Тихон Щербатой в романе "Война и мир" является типичным примером "дубины народной войны". Он представляет простую, малограмотную крестьянскую массу, которая, подобно дубине, служит оружием в руках высших классов и политических лидеров. Тихон выступает в качестве солдата во французской армии, а его судьба служит иллюстрацией безличности и беспомощности обычного человека в военных событиях.

С другой стороны, "круглый" Платон Каратаев является противоположностью Тихона Щербатого. Платон Каратаев представляет мудрость и глубину мысли. Он является символом духовной силы и моральной непоколебимости, которые являются противовесом разрушительной "дубины народной войны". Платон Каратаев, будучи простым крестьянином, обладает мудростью и глубоким пониманием жизни, в отличие от беспомощности и незрелости Тихона Щербатого.

В авторской концепции "мира", выраженной в названии романа "Война и мир", образ Тихона Щербатого и "дубины народной войны" указывает на разрушительную силу войны и ее влияние на обычных людей. С другой стороны, Платон Каратаев идеализируется как символ гармонии и мудрости, которые могут противостоять разрушительности войны. Через противопоставление этих двух образов Лев Толстой передает свою концепцию о том, что истинный мир достигается через мудрость и понимание, а не через войну и разрушение.