Question

Что критикует Мольер в мещанах и дворянах в своей пьесе?

Answer 1

Ответ:

Мольер в своем произведении смеется над безграничной тупостью Журдена. На примере этого мещанина он показывает, насколько недалеким и неотесанным может быть даже человек с деньгами, который считает, что можно купить ум. Великий драматург смеется не над конкретным человеком, а высмеивает тщеславие и стремление всячески подражать любым внешним признакам высшего сословия, при этом не меняясь внутренне. Главное содержится не в титуле и не в костюме, а честь, достоинство, ум и образованность купить нельзя.

Answer 2

Ответ:

Мольер в своем произведении критикует Журдена, за то что он глуп и не понимает... что нужно развиваться духовно и внутренней, а то, что у тебя много денег, не делает человека умным. Он смеется не над самим Журденом, а над тем, что он не понимает.

Answer 3

Мольер, французский драматург и комедиограф XVII века, известен своими сатирическими пьесами, в которых он высмеивал различные аспекты общественной жизни и недостатки разных социальных групп. В пьесах "Мещане" и "Дворяне" (полное название "Дворяне-простаки") он также высмеивает некоторые негативные черты мещан и дворян своего времени.

В "Мещанах" Мольер критикует аристократию и высшие социальные слои за их стремление к имитации дворянского образа жизни и претензиозность в поведении, вопреки их истинному происхождению. Персонажи пьесы сталкиваются с неловкими и нелепыми ситуациями, связанными с попытками имитации дворянского образа жизни, что создает комический эффект и подчеркивает глупость этой попытки.

В "Дворянах-простаках" Мольер сосредотачивается на высмеивании самих дворян и их негативных черт, таких как гордыня, суета, праздность и бессмысленность. Персонажи пьесы представлены как неуклюжие и глупые, стремящиеся к видимой роскоши и образу жизни, но не обладающие реальными достоинствами или заслугами.

Обе пьесы Мольера служат сатирическим отражением общественных недостатков своего времени и в то же время поднимают вопросы о том, что истинное благополучие и достоинство не зависят от социального статуса, а зависят от нравственных качеств и человеческой природы.