Question

2. Каковы отношения между людьми в этом доме Простоковых? Как характеризуются персонажи комедии в явлении VIII четвертого действия? Какими средствами (юмор, ирония, сарказм и т.д.) пользуется автор для этой характеристики? Про «экзамен» Митрофана сказано, что в этой сцене происходит столкновение истинного просвещения и воинствующего невежества. Согласны ли вы с этим? Почему?​

Answer 1

Ответ:

Все в доме боятся госпожу Простакову, стараются угодить ей во всем. Иначе их ждет неминуемое наказание в виде побоев. Господин Простаков никогда не перечит ей, боится высказать свое мнение, во всем полагаясь на жену. Лишь Митрофан не боится мать. Он льстит ей, понимая, что в доме главная она и от нее зависит его благополучие, вернее исполнение всех его капризов. Всем людям в доме Простаковых присуще глубокое невежество. Оно особенно ярко проявилось в сцене экзамена Митрофана (VIII явление четвертого действия). При этом госпожа Простакова считает, что она сама и ее сын очень умны, сумеют приспособиться в этой жизни. А грамотность им ни к чему, главное - денег побольше. Она любуется на сына, довольна его ответами. Я согласен с мнением, что в этой сцене столкнулись истинное просвещение и воинствующее невежество. Ведь Простакова уверена, что образование человеку ее круга совсем не нужно. Кучер довезет, куда прикажут. В обществе особенно выделяться нечего и т.д. По мнению Простаковой, так и должно быть в мире, а кто думает иначе, тот глупец, не достойный ее внимания.

Для характеристики героев Фонвизин использует сатиру. Он высмеивает невежество крепостников-помещиков, показывает всю неприглядность крепостного права.

Answer 2

Кажется, вы интересуетесь пьесой "Горе от ума" Александра Сергеевича Грибоедова. Давайте рассмотрим ваши вопросы более подробно:

1. Отношения между персонажами в доме Простоковых: В пьесе "Горе от ума" отношения между персонажами в доме Простоковых характеризуются разнообразием характеров и социальных статусов. В доме Простоковых присутствуют разные типы личностей: старый дворянин Простаков, его жена, сын Митрофан, дочь Софья, домочадцы и слуги. Отношения между ними часто напряжены и охвачены обманом, лицемерием и эгоизмом. Семейные конфликты и стремление каждого персонажа достичь своих интересов создают комические ситуации.

2. Персонажи в явлении VIII четвертого действия: В данной части пьесы в дом Простоковых приходит Александр Третьяков, представитель "воинствующего невежества", убежденный в своей просвещенности, но в действительности невежественный и самодовольный. Митрофан, сын Простакова, предстает как страстный сторонник просвещения, но его знания поверхностны и пусты, что становится очевидным в ходе "экзамена".

3. Средства для характеристики: Автор использует юмор, иронию и сарказм, чтобы характеризовать персонажей и отношения между ними. Примером может служить сцена "экзамена", в которой Митрофан должен показать свои знания. Здесь автор раскрывает глубокое противоречие между тем, как персонажи видят себя и какова на самом деле их настоящая природа. Александр Третьяков, кажущийся невеждой, демонстрирует ложную уверенность в своей эрудиции, в то время как Митрофан, который считает себя просвещенным, оказывается неспособным ответить на элементарные вопросы.

4. Столкновение истинного просвещения и воинствующего невежества: Концепция столкновения истинного просвещения и воинствующего невежества описывает противоречие между претензией на знание и действительными знаниями персонажей. Сцена "экзамена" является прекрасным примером этой концепции. Митрофан и Третьяков олицетворяют две крайности: один внешне образованный и самодовольный, другой – стремящийся к знаниям, но с ограниченными ресурсами. Подход к просвещению и их реальные способности выявляют этот контраст.

5. Согласие с концепцией: Да, согласиться можно. Автор через сцену "экзамена" и другие события показывает, что истинное просвещение требует глубокого изучения и понимания, а не просто пустых слов. Противостояние иллюзий и реальности, мнимой эрудиции и недостаточной подготовки делает эту концепцию актуальной в пьесе.

Таким образом, пьеса "Горе от ума" раскрывает сложные отношения между персонажами, используя разнообразные средства, чтобы подчеркнуть их недостатки и обманы, а также сталкивает истинное просвещение с воинствующим невежеством через характеристику Митрофана и Третьякова.