Question

Фрідріх Шиллер розробляв теорію «естетичного виховання» (тобто виховання за допомогою мистецтва). Які чесноти, на вашу думку, виховує балада «Рукавичка»?

Answer 1

Ответ:

Теорія мистецтва та естетичного виховання Шиллера

На відміну від Канте, у Шіллера інтерес до питань естетики більшою мірою був обумовлений сучасними йому соціокультурними чинниками, ніж завданнями створення завершеною філософської системи. Шиллера займають питання цілісної природи людини, тенденцій його еволюції, роздуми над негативними процесами втрати людиною своєї універсальної природи. Інтенсивний розвиток виробництва веде до диференціації функцій, перетворює людину на придаток машини, породжує феномен "часткового людини". Індивід в сучасному світі більш не здатний виступати як вільне і самодіяльне істота. Греку надавала форму всеоб'едіняющая природа, а сучасній людині - всераз'едіняющій розум.Первісне естетичне сприйняття завжди тягнеться до всього незвичайного, новому. У цьому виявляється ще грубий, неоформлений смак. Становлення людини як духовної істоти пов'язане з розвитком здатності насолоджуватися видимістю; саме ця здатність свідчить про вступ дикуна в людство. "Реальність речей - це їхня справа, а видимість речей - це справа людини, і дух, насолоджується видимістю, радіє вже не тому, що він сприймає, а тому, що він виробляє". Ця думка Шиллера була, безсумнівно, близька Канту.Оскільки твір мистецтва самої своєї природою мобілізує всі рівні психіки людини, актуалізує в процесі художнього сприйняття весь спектр його логічних, інтуїтивних, емоційних здібностей, остільки систематичні контакти з мистецтвом можуть допомогти людині нівелювати викривленість своєї істоти, звести до мінімуму негативний вплив цивілізації. "Естетичне творче спонукання, - пише Шиллер, -незаметно будує посеред страшного царства сил і посеред священного царства законів третім веселе царство гри і видимості, в якому воно знімає з людини основи всяких відносин і звільняє його від усього, що зветься примусом, як у фізичному , так і в моральному сенсі "[2]. Краса, таким чином, є не що інше, як "свобода в явищі", тобто знову трактується як своєрідний прикордонний феномен, якому під силу чуттєво втілювати невимовні духовні сутності і, навпаки, конкретних образів і явищам повідомляти символічну невичерпність.

Answer 2

Балада "Рукавичка" Фрідріха Шиллера є однією з його відомих творів, яка може виховувати різні чесноти та цінності через свою символіку та повідомлення. Важливо враховувати, що сприйняття та тлумачення твору може варіюватися залежно від особистих досвідів і поглядів читача.

Одна з можливих інтерпретацій чеснот, які можуть бути виховані через баладу "Рукавичка", включає:

1. Відданість та вірність: Історія про те, як дівчина відмовилася від багатства та комфорту ради вірного і віроломного коханця, може наголошувати на цінність вірності та відданості відносинам і цілям.

2. Самопожертва та жертовність: Дія Рукавички може слугувати прикладом самопожертви та готовності віддати те, що маєш, для досягнення вищої мети або для щасливого кінця для інших.

3. Щедрість та співчуття: Через вчинок Рукавички може передаватися ідея про те, що щедрість та співчуття є важливими якостями, які можуть навіть здати змінити хід подій і зробити життя більш гармонійним.

4. Незалежність та особисті принципи: Дія Рукавички може бути розглянута як вияв незалежності та готовності приймати власні рішення, навіть якщо вони відступають від загальноприйнятих норм.

5. Цінність внутрішньої краси: Балада може вчити про те, що внутрішня краса, чесність та справжність важливі набагато більше, ніж зовнішні блага.

6. Моральні цінності: Ситуація, коли дівчина вибирає моральний стежку, може підкреслювати важливість етичних принципів і відповідності їм.

Загалом, балада "Рукавичка" може викликати роздуми про поняття добра, заслуговуючи виховувати чесноти, які сприяють розвитку внутрішньої краси, моральності та взаєморозумінню.