Question

Нужно писать конспект старинные люди: плоды злонравия

Answer 1

Ответ:

Старинные люди, мой отец! Не нынешний был век», – ностальгически вспоминает о родителях госпожа Простаков а в беседе со Стародумом. Но и вся отрицательная четверка «Недоросля» – тоже люди не нынешнего века.

Их объединяет грубость нравов, воинствующее невежество, обыденная жестокость, хитрость и лицемерие в отношении к людям, которых они боятся или от которых зависят. Но эти свойства проявляются в персонажах в разной степени. Наиболее просты, типологичны Простаков и Скотинин.

Правдин называет Простакова дураком бессчетным (д. 2, явл. 1). Если он и дурак, то особый: не торжествующий, а униженный и поэтому вызывающий не смех, а презрение, переходящее в жалость.

Простаков – муж своей жены, полностью зависящий от ее мнения и готовый ежеминутно угадывать ее мысли и поддерживать любые ее поступки. Его главная черта проявляется уже в первой сцене примерки кафтана. «Да я думал, матушка, что тебе так кажется. <…> При твоих глазах мои ничего не видят. <…> В этом я тебе, матушка, и верил и верю», – трижды оправдывается он перед Простаковой (д. 1, явл. 3). Он – своеобразный семейный крепостной, не имеющий воли и прав. Его униженное положение в доме чувствует и ловко использует Митрофанушка.

В конкретной исторической ситуации Фонвизин создает вечный тип мужа-подкаблучника , встречающийся как в жизни, так и в литературе разных народов.

Более оригинально придуман Тарас Скотинин, но в его характеристике тоже акцентирована одна черта. В суждениях и поступках героя его фамилия конкретизируется. Оказывается, у него есть любимый скот: «Люблю свиней, сестрица, а у нас в околотке такие крупные свиньи, что нет из них ни одной, котора, став на задни ноги, не была бы выше каждого из нас целой головою» (д. 1, явл. 5).

Фонвизин остроумно варьирует мотив этой странной любви. На Софье Скотинин сначала хочет жениться, потому что эти животные есть в ее деревеньке. Известие о наследстве девушки вызывает дополнительный восторг: «Десять тысяч твоего доходу! Эко счастье привалило; да я столько родясь и не видывал; да я на них всех свиней со бела света выкуплю; да я, слышь ты, то сделаю, что все затрубят: в здешнем-де околотке и житье одним свиньям» (д. 2, явл. 3). И светелку для жены герой хочет устроить по образцу свиного хлева.

Сначала он обнаруживает семейное родство и в любви к свиньям Митрофанушки. А потом, уже во время ссоры, подтверждает его, называя племянника чушкой, а себя – свиным сыном. «А смею ли спросить, государь мой, – имени и отчества не знаю, – в деревеньках ваших водятся ли свинки?» – начинает герой знакомство с Правдиным. И уходит он со сцены, провожаемый репликой того же Правдина: «Да и ступай к своим свиньям».

Объяснение:

ТАК НОРМ?

Answer 2

Конспект: "Старинные взгляды на плоды злонравия"

Введение:

• Понятие "злонравие" в историческом контексте.
• Отношение старинных обществ к понятию злонравия.
• Роль злонравия в формировании нравственных норм.

Религиозные и философские аспекты:

• Злонравие как грех в многих религиозных учениях.
• Связь между злонравием и понятиями ада, наказания и очищения души.
• Философские дебаты о природе зла и его роли в человеческой жизни.

Литературные произведения и искусство:

• Представление злонравия в литературе, живописи, скульптуре.
• Антигерои и антагонисты как воплощение злонравия.
• Моральные уроки, которые старинные произведения пытались донести через образы злонравных персонажей.

Общественное восприятие:

• Отвержение и негодование по отношению к злонравным людям.
• Карательные меры и наказания для тех, кто проявлял злонравие.
• Влияние страха перед злонравием на поведение общества.

Политические и социальные последствия:

• Роль злонравия в политических интригах и интриганстве.
• Влияние злонравных действий на межличностные и социальные отношения.
• Примеры исторических событий, когда злонравие приводило к конфликтам и кризисам.

Эволюция взглядов:

• Изменение понимания злонравия на протяжении времени.
• Сдвиги в нравственных ценностях и их влияние на восприятие злонравия.
• Современные рефлексии о плодах злонравия в контексте современной культуры.

Заключение:

• Роль злонравия в истории человечества.
• Уроки, которые можно извлечь из прошлого в отношении борьбы со злонравием.
• Необходимость баланса между осуждением злонравия и пониманием его корней и причин.