Question

Компаративний аналіз драм-феєрій “Лісова пісня” Лесі Українки та “Синій птах” М. Метерлінка​

Answer 1

Ответ:

Моріс Метерлінк створював свої п’єси на хвилі особливого інтересу до нового напряму європейського мистецтва — символізму, зміст якого визначено філософією двох світів, що сформувалась у християнському Середньовіччі й була характерною для багатьох романтиків. Згідно з цією філософією світ видимий, матеріальний — не єдиний: вищим за земний є світ духовний, небесний, ідеальний. Засновники нового напряму були переконані, що за допомогою символу, художнього знаку, алегоричного образу можна відтворити приховану, незбагненну суть речей. Драматургія Метерлінка незвичністю й поетичністю привернула увагу не тільки західного читача — нею захопились і майстри українського слова, зокрема Леся Українка.

— Леся Українка не тільки була різнобічно освіченою людиною, а й сама творила, передаючи відчуття доби. Можливо, саме дар проникнення дочки Прометея в культури й душі інших народів дає змогу провести паралелі між її творчістю та творчістю західноєвропейських митців початку XX ст., зокрема Моріса Метерлінка.

Відомо, що Леся Українка дуже вимогливо ставилася до перекладацької діяльності. Вочевидь, ознайомлення з творчістю Метерлінка допомагало їй розібратися у власних світовідчуттях, знайти форму для їхнього втілення. Саме психологічний критерій дає підстави вважати обох митців представниками символізму.

В українській літературі існує тільки одна драма-феєрія, автором якої є Леся Українка. жанр феєрії відкриває перед автором чимало перспектив для вираження особливого духовного світу або втілення в життя власної концепції, власного кредо, що спирається на національні міфічні образи. Суть казкових образів полягає не тільки в їхній приналежності до іншого світу, а й у тому, що вони є певними символами, виразниками авторської концепції. якщо у Моріса Метерлінка люди пізнають інший світ, то українська митчиня йде від супротивного: її героїня з іншого світу намагається зрозуміти людське життя.

Answer 2

"Лісова пісня" Лесі Українки та "Синій птах" М. Метерлінка - це дві видатні драм-феєрії, які представляють собою унікальні творчі досягнення своїх авторів. Хоча ці твори належать до різних культурних контекстів (української та бельгійської літератур), вони мають багато спільних рис у своїх тематиках та символіці.

Тематика:

1. Лісова пісня (Леся Українка):

   • Головна тема - боротьба за свободу та незалежність.
   • Природа, ліс як символ вільної і дикої природи.
   • Порушення природного балансу через дії людини.
   • Людина як частина природи, яка повинна берегти її.

2. Синій птах (М. Метерлінк):

   • Головна тема - пошук щастя та сенсу життя.
   • Природа, ліс як місце пригод і відкриттів.
   • Порушення природного порядку, яке може призвести до катастрофи.
   • Птах як символ душі, свободи і недосяжної мети.

Символіка:

1. Лісова пісня (Леся Українка):

   • Ліс: місце та символ волі, але також загрози від людської діяльності.
   • Кішка: символ вродженої мудрості, незалежності.
   • Герої: представники різних верств суспільства, що є алегорією різних світоглядів та поглядів на життя.

2. Синій птах (М. Метерлінк):

   • Синій птах: символ душі, щастя та недосяжних ідеалів.
   • Герої: діти, які представляють чистоту, невинність, і дорослі, які шукають втрачене щастя в житті.

Стиль:

1. Лісова пісня (Леся Українка):

   • Виразний стиль, який використовує багато поетичних засобів для передачі емоцій та атмосфери.
   • Сильна символіка та алегорії, що роблять твір багатогранним та глибоким у своїх сенсах.

2. Синій птах (М. Метерлінк):

   • Простий та емоційний стиль, який акцентує на почуттях та емоціях персонажів.
   • Загальна казковість та дитячість, яка поєднується з філософським підтекстом.

Висновок:

Обидва твори є глибокими, символічними оповіданнями, які ставлять перед читачем важливі питання про життя, природу та сенс людського існування. Лісова пісня Лесі Українки та Синій птах М. Метерлінка вражають своєю красою, мудрістю та глибиною, надаючи читачеві можливість подумати над важливими аспектами життя та природи.