Question

Поэзия өкілдерінің бірі Шалкиіз жырау эссе​

Answer 1

Ответ:

-то тепло становится от осознания того, что этот талантливый человек ходил по той же земле, что и мы, восхищался раздольной щедрой казахской степью, любовался лесами и горами родного края. Детство Касыма прошло в одном из кочевых аулов Центрального Казахстана. Память детства "…я помню: в детстве (пусть оно сиротством было мне и волочилось по земле в дырявом чапане)": это радость от увиденного впервые города Каркаралинска, где мечтал учиться будущий поэт; это речушка Кызыл, которую прозвал Длинной, потому что она представлялась Касыму без начала и конца; это первые уроки грамотности, которые проводил в юрте учитель-мулла; это жизнь в одном из беднейших аулов в округе и смерть отца, когда старшие братья отправились на поиски работы. Отправился за ними и он, совершенно не представляя себе, когда еще придется вернуться сюда...



Первые пробы пера появились в стенгазете в годы учебы в сельскохозяйственном техникуме. В 1930 году он переезжает в Алма-Ату, устраивается работать в редакцию газеты "Лениншіл жас", а затем переходит в редакцию газеты "Қызыл Әскер". На страницах этих газет стихи Аманжолова впервые увидели свет, а в 1938 году была издана его первая книга - сборник стихов "Исповедь жизни" /на казахском языке/, рассказывающая о жизни и труде сверстников поэта. В этом же году на литературном конкурсе первой премией была отмечена поэма Касыма Аманжолова "Таинственная девушка". В 1939 году публикуется сатирическая поэма "Азгынбаев".

Особое место в творчестве К. Аманжолова занимают годы Великой Отечественной войны. В 1943 году он с Дальнего Востока, где проходил военную службу, попадает на фронт, в самый пожар войны. В пути у него родилось стихотворение "Сары-Арка". Поэт шлет поклон "отчизне гор, стране лугов и краю шумливых рек". Места, где он вдыхал горьковатый степной воздух, по-прежнему близки ему, за них он идет в бой, к ним мечтает вернуться после победы:

Answer 2

Шалқыз жырау - бұл Қазақстан поэзиясының белсенді представителі, Қазақ халқының көп бірінші оралушыларынан бірі. Оның есімі өзара келісімді, жасаралық өмірін бағалаушы, халықты айтаушы, өмірінің жұмсақ жолдарына қарайтын түрінде танылып тұр.

Шалқыз жырау көп жаттықты, өмірден өзін-өзіне еркін ұстана беретін жырау. Оның творчылығы бетбағында, жұмсақ жаттықты, таймырды, артылуын, мейірімділігін анықтауға болады. Ол халықты төменгі өмірге бекіту, адамдарды қайырмасыздай тамақтау, халықты тым таразы жаттықпен, үйретуде болатын адамдарды жаттық басып кету тәсілін пайдаланады.

Есімінің ішінде батысын, алтын күмісін, табиғаттық құлауын, тарихи мәдениетін анықтауы оқиғаларында, жырау тарихы мен көмекшілері өз бейнелерімен халықты көмек көрсететін шығармаларды жариялауға болатын кірісіп кетеді.

Тауар жырау салмағының жаттығушы ашылмайтындай, оқиғаларын суреттендіруді, өміріне байланысты көп мақалдар, далалар жасауы арқылы көмек көрсететін көмекші. Ол кез келген адамның жаттық жасауымен байланысты дала жасаушысы. Егер тауардың жаттығушы ашылмайтын болатын кірісіп кетсе, оларды тауар барысында сызып, сөйлеуге, өзінің тауарын жалпы қауіпсіздігіне анықтауға болатын кірісіп кетеді.

Сондықтан, Шалқыз жырауның поэзиясы Қазақ халқының өмірі мен әдебиетінде маңызды орнын қамитады. Оның есімі, өзара келісімді және айтылған сөздері арқылы Қазақстан халқының тарихы, мәдениеті мен атамекендері болуына қалпына келтірілген.