Question

Сатирическое изображение нравов дворянства в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»

Answer 1

«Недоросль» - первая русская социально-политическая комедия. Фонвизин изображает пороки современного ему общества: хозяева, господствующие не по праву, дворяне, не достойные быть дворянами, «случайные» государственные мужи, самозваные учителя.

Госпожа Простакова – центральная героиня пьесы. Она управляет хозяйством, колотит мужа, держит в ужасе дворовых, воспитывает сына Митрофана. Её власти ничто не противопоставлено. Она говорит: «Разве я не властна в своих людях?» Эта невежественная и корыстолюбивая фурия по-своему чадолюбива. В конце пьесы её предаёт так ею любимый сын. Она становится жалкой и униженной.

Основным средством создания образа Простаковой становится речевая характеристика. Язык Простаковой меняется в зависимости от того, с кем она говорит, и от ситуации. К слугам она обращается: «собачья дочь», «бестия», «каналья», «воры». К Митрофану: «друг мой сердешный». Когда вымаливает себе прощение, её язык близок к народной речи: «Ах, мои батюшки, повинную голову меч не сечёт».

Митрофанушка – баловень матери, любимец дворни, невежа и бездельник. Он груб и спесив. К домочадцам и слугам он обращается грубо. Няню Еремеевну он называет «старой хрычовкой».

Фонвизин высмеивает и то, как воспитывались дворянские дети в 18 веке. По-французски Митрофанушку учит немец Вральман, точные науки преподаёт отставной сержант Цифиркин, грамматику – семинарист Кутейкин, уволенный от «всякого учения».

Итог обучения Митрофанушки – сцена экзамена, где ученик демонстрирует полное невежество, а его мать подводит итог: «Без наук люди живут и жили».

В конце пьесы торжествует добродетель, а порок наказан.

Answer 2

В комедии "Недоросль" Дениса Фонвизина, автор использует сатиру, чтобы высмеять нравы дворянства России в XVIII веке. Одним из ярких примеров сатирического изображения нравов дворянства является образ главного героя, Митрофануши Потемкиной.

Митрофануша - это типичный представитель дворянской среды того времени: он ленив, бездельник, не способен ни на какой труд, а все свое время проводит на развлечениях, кутежах и в вечных поисках спутницы жизни. Он не имеет никаких целей и стремлений, кроме как получить наследство своего отца.

Комедия высмеивает этот образ, показывая, как Митрофануша становится жертвой мошенников, которые пытаются заставить его выйти замуж за их подопечную, чтобы получить доступ к его наследству. Таким образом, автор критикует безответственное поведение дворянства, которое не заботится о своем будущем и легко становится жертвой мошенничества.

Кроме того, комедия высмеивает другие нравы дворянства, такие как бездумное подражание западной культуре, игры на чувствах, корыстные интересы и т.д. В целом, Фонвизин использует сатиру, чтобы высмеять негативные черты дворянского общества того времени и показать их глупость и безответственность.