ДАЮ ОЧЕНЬ МНОГО БАЛЛОВ. Каково отношение И.А. Бунина к революции?Почему для него эти дни стали
окаяннами? (По книге "Окаянные дни")Ответы на вопрос
Ответ:
Бунин размышлял о сути революции, сопоставляя эти события в разных странах в различное время и пришел к выводу о том, что они "все одинаковы, все эти революции! " Одинаковы в своем стремлении создать бездну новых административных учреждений, открыть водопад декретов, циркуляров, увеличить число комиссаров - "непременно почему-то комиссаров", - учредить многочисленные комитеты, союзы, партии.
Бунину грустно замечать, что революции создают даже новый язык, "сплошь состоящий из высокопарнейших восклицаний в перемешку с самой площадной бранью по адресу грязных остатков издыхающей тирании". Пожалуй Бунин применил самое точное определение сути революций: "одна из самых отличительных черт революции - бешеная жажда игры, лицедейства, позы, балагана".
Для человека, далекого от политики, становятся необъяснимыми многие обычные еще вчера явления жизни, он озлобляется, замыкается в своем мирке, культивирует в себе явные пороки. Все это Бунин выразил одним предложением: "В человеке просыпается обезьяна". Человек в дни революции действительно входит в новый мир, но по Бунину - это не "светлое завтра", а палеолит.
От 9 июня Бунин записывает высказывание Наполеона о революции: ..."честолюбие породило и погубит революцию. Прекрасным предлогом дурачить толпу остается свобода. Революция одурачила Россию. Не случайно в 1924 г. Бунин подробно остановился на сути революции и пытался доказать, что в силу революционных преобразований произошло великое падение России, а вместе с тем и вообще падение человека".
По мнению Бунина, не было необходимости преобразовывать жизнь, "ибо, несмотря на все недостатки, Россия цвела, росла, со сказочной быстротой развивалась и видоизменялась во всех отношениях.. .Была Россия, был великий, ломившийся от всякого скарба дом, населенный огромным и во всех смыслах могучим семейством, созданный благословенными трудами многих и многих поколений, освященный богопочитанием, памятью о прошлом и всем тем, что называется культурою.
Бунин не отрицает того факта, что идеологом социалистической революции был В. И. Ленин.
Иван Алексеевич Бунин, русский писатель и поэт, известен своим отрицательным отношением к революции и революционным событиям в России. В своей книге "Окаянные дни" Бунин описывает свои впечатления и взгляды на период революции и гражданской войны, которые привели к смене политического и социального строя в России.
Для Бунина эти дни стали окаянными, поскольку он считал, что революция принесла разрушение, хаос и насилие в страну, а также уничтожила традиционные ценности и образ жизни, которые он ценил. Бунин был представителем старого порядка и эмигрировал из России после победы большевиков. Он видел революцию как катастрофу, которая привела к гибели многих людей, потере стабильности и потере духовных и культурных ценностей.
Опираясь на свои личные переживания и наблюдения, Бунин в "Окаянных днях" передает свое разочарование и горечь по поводу революционных событий, выражая скорбь и потерю за утраченным миром. Он прославляет старую Россию, пытаясь сохранить и передать идеалы и красоту, которые, по его мнению, были утрачены в результате революции.
Топ вопросов за вчера в категории Литература
Последние заданные вопросы в категории Литература
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili
