Question

Какие черты фольклорной волшебной сказки(темы , образы , приёмы , особенности построения ) присутствуют в Сказке о мертвой царевне и о семи богатырях?

Answer 1

основе произведения лежит русская народная сказка, которая была свободно обработана поэтом, здесь также сказалось и влияние немецких фольклорных традиций. Но сама сказка Пушкина - это несомненно оригинальное произведение, в нем утверждается идея нравственного превосходства подлинной красоты сердца над красотой внешней, носительницей которой является царица: она "на свете всех милее, всех румяней и белее", она "прекрасна, спору нет". Красота царицы не может быть признана подлинной, потому что для царицы она становится высшей ценностью, "красотой ради красоты", для сохранения своего "первенства" царица готова погубить девушку, вся "вина" которой заключается в том, что она, "царевна всех милее, всех румяней и белее". И такое поведение царицы, по мнению автора-рассказчика, не может быть оправдано ничем, здесь не помогают ни красота, ни то, что царица "у умом, и всем взяла" - душа ее разъедена завистью, и спасения от этой болезни нет.

Образу царицы в произведении "Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях" Пушкина противопоставлена "царевна молодая", в которой красота внешняя всего лишь выражает ее глубокую нравственную красоту. Исследователи творчества Пушкина единодушны в том, что в образе царевны поэт воплотил народные представления о том, какой должна быть "идеальная" девушка: верность, доброта, скромность, уважение к людям, умение трудиться и настоящая любовь к труду - вот черты, отличающие созданный поэтом образ. Последнее - отношение к труду - лучше всего проявляется в том, как, оказавшись в тереме семи богатырей, царевна "убирается" в нём, создавая уют: "Всё порядком убрала, Засветила богу свечку, Затопила жарко печку".

Душевная красота царевны покорила богатырей, и здесь Пушкин вводит сцену, которой нет в фольклорных источниках: сцену сватовства богатырей к царевне. В этой сцене "верность суженому" оказывается для царевны превыше всего, и богатыри, благодарные ей за искренность и прямоту, испытывают к ней ещё большее уважение.

Как и положено в сказке, порок наказан, а добродетель вознаграждена. Пушкин в образе царевны сумел создать во многом идеальную девушку, которая в народном сознании воплощает женское начало, и счастливая судьба оказывается для нее вознаграждением за духовную красоту, верность себе и тем идеалам, которые составляют основу её характера.

Answer 2

Сказка "О мертвой царевне и о семи богатырях" является примером фольклорной волшебной сказки, и в ней присутствуют многие характерные черты этого жанра. Вот некоторые из них:

1. Темы: сказка касается многих тем, которые часто встречаются в фольклорных сказках, таких как любовь, предательство, добро против зла, путешествия, испытания и вознаграждение.

2. Образы: сказка содержит типичные образы, которые встречаются в русском фольклоре. Например, мертвая царевна представлена как загадочная и прекрасная женщина, а богатыри - как сильные и храбрые воины.

3. Приёмы: сказка использует различные приёмы, характерные для фольклора. Например, магические элементы, такие как волшебные предметы или заклинания, являются важной частью сюжета. Также встречаются повторы и параллели, что создает ритмический и запоминающийся характер рассказа.

4. Особенности построения: сказка имеет типичную структуру фольклорной волшебной сказки. В ней есть вступление, где представляются герои и задаются основные конфликты, а затем следует серия испытаний и приключений, которые герои должны пройти. В конце обычно наступает разрешение, где добро побеждает зло, и герои получают свое вознаграждение.

В целом, сказка "О мертвой царевне и о семи богатырях" обладает всеми основными чертами фольклорной волшебной сказки. Она представляет мир магии и фантазии, где герои сражаются с препятствиями, проходят испытания и побеждают зло, принося добро и счастье.